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21、食补养精,运动养气,精气养神!(1 / 1)

食补、水谷精微……

  听完老道长的解释后,安青灵光一闪,在第一时间联想到了自己昨天看过的那本古书《养生有道》。

  书上提出的“睡补”这个观点,让安青记忆深刻。

  其中有一句话是这样说的。

  “人的身体靠血气进行滋养,而血气的来源是饮食。”

  再想到刚才老道长说的“食补”,让安青忍不住喃喃自语起来。

  “食补,补血气,也补精,既有利于练武者的血气运行,也能促进自身的‘精’诞生,而通过食物转化而来的精,是先天之精所需要的物质,也就是后天之精……”

  这一刻,安青好像是打通了任督二脉一样,想明白很多事情。

  比如,练武者为什么要进食各种动物的肉。

  就在于那些肉蕴含的血气,在被练武者的身体消化后,能够直接转化成水谷精微,从而被各个器官所吸收,壮大体魄。

  又比如,练武者为什么要服下各种药膳?

  因为药膳蕴含的药力,比普通的食物浓郁太多,不但能够被练武者快速地吸收,还能够在最短的时间内发挥出效果。

  因此,对练武者有用的药方,一直都被各大武道学院所牢牢地把控着。

  而那些武道学院,会和外界的一些生物集团进行合作,熬制出各种药方所对应的药膳,再提供给武道学院里面的学生们服用。

  在这个合作的过程中,难免会出现一些走漏风声的工作人员。

  迄今为止,那些被发现的工作人员们,全都看不到第二天的太阳。

  安青喃喃自语的声音,虽然不大,却被坐在对面的老道士清楚地听到了。

  老道士当即点了点头,道出食补的根本。

  “不错,得谷者昌,失谷者亡,食补是养血气和养精最直接的办法。

  而肾为先天之本,脾胃为后天之本。

  食物通过脾胃的消化后,会转化成一定量的血气。

  其中有一部分血气,会提供给身体进行损耗。

  而剩下的那些血气,则会蕴养出后天之精。

  这些后天之精,有的藏在肾中,有的封存在骨髓里面。

  其中藏在肾中的那些后天之精,会慢慢地变成先天之精。

  如果后天之精损耗过多的话,就会出现腰疼、小腿抽筋,或者是脑后勺的骨髓隐隐作痛等迹象……”

  安青听完后,忽然生出一种,此时才刚刚叩开养生大门的感觉。

  虽然昨天和老道长交流的时候,也了解到一些养生三宝的知识。

  但那只是一个大概,并不像今天这样,老道长把人之三宝“精气神”都拆开来讲解。

  尤其是“食补”这个说法,仿佛一条线一样,把药膳、血气、后天之精和先天之精等等这些“珠子”,都串联了起来,也让安青对如何蕴养“精”,有了一个非常清楚的认知。

  简单来说就是,食补养精!养后天之精!

  而不管是普通的食物,还是极为珍贵的药膳,都归于食补这个方向。

  在这一刻,安青也联想到了自己昨天尝试过的“睡补”,脑海里面忽然冒出另一个念头。





  “如果我将睡补和食补结合起来,又会产生怎样的效果?”

  安青猜测,这两者结合后的效果,绝对不是1+1那么简单,而是大于2。

  他也打算,找个时间去尝试一下。

  至于今天的话,估计不太可能。

  因为要进行食补的话,需要去买一些富有营养的家禽肉回来,比如牛肉、猪肉、羊肉和鸡肉等等。

  只有吃下这些家禽肉,才能够感受到食补给身体带来的增益。

  而在这时,旁边坐着的宁咏志,听完师叔的解释后,忍不住又嘀咕了一句。

  “难怪每次爽完之后,我都会感觉到,小腿走路会有些抽搐,还有脑后勺的骨髓也会疼痛,原来是……”

  宁咏志发觉师叔看过来后,连忙讪讪一笑,闭上了嘴巴,不敢多说。

  同时在他的心里面,也暗暗下定决心,从今天开始戒色,誓与赌毒不共戴天!

  接着,安青没有犹豫,向老道长询问,该如何蕴养另外的二宝“气”和“神”?

  老道士张白云自然没有隐瞒,将他知道的,都跟安青说了一遍。

  “所谓气是添年药,人体的呼吸吐纳、水谷代谢、营养敷布、血液运行,津流濡润和抵御外邪等一切生命活动,都需要此气来维持。

  而想要养气,最简单的方法,就是运动,以动养气。

  当然,运动不止包括跑步和打坐吐纳,还包括一些健身方法和养生功法。

  另外,我从古书上,还了解到七个养气的窍门……”

  而这七个养气诀窍,老道长也没有藏着掖着,一次性地说了出来,让安青有个全面的了解。

  分别是少语言、戒色欲、薄滋味、咽津液、莫嗔怒、美饮食和少思虑。

  这七者对应的效果,分别是养气血、养精气、养血气、养脏气、养肝气、养胃气和养心气。

  当安青听到这里时,两眼已经是闪闪发光。

  原来不止是打坐吐纳有八个阶段。

  就连养气,都有七个窍门。

  可见安青决定要走的这条养生之路,是何等地艰难。

  当然了,比起打坐吐纳的八个阶段来说,养气的七个窍门,明显是可以同步进行,而不需要像打坐吐纳那样,需要一个一个境界地突破下去。

  而在说完养气的七个窍门后,老道士没有停顿,继续为安青说起养“神”的方法。

  “养神,主要有‘五不’。

  分别是心不外驰、意不外想,神不妄游,情不安动,气不外耗。

  小友可能会听得云里雾里,那贫道就简化一下,说与你听。

  其实这五不,用现代话来说就是,要经常保持精神愉快,心胸宽广,情绪稳定,这样才能防止精神疾病的侵扰。

  只有疾病远去,精足气盛,神才会旺。”

  听完蕴养三宝的主要方法后,安青如获至宝,笑容灿烂。

  甚至可以毫不夸张地说,老道长的这一番讲解,为他的养生之路,定下了坚不可摧的根基。

  对于今后的养生方向,安青更是有了一个非常明确的方向……

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