但真遇发心身后露尸山野、分尸水陆让野兽撕扯、禽鸟啄摔、鱼鳖吞吐、虫蚁爬钻而行无我布施时，那根深蒂固传统观念，总是隐隐作梗使愿者心意多难完全遂顺，更况还要助人鲜活走向尸陀之地呢？
那真心爱戴长老的乡民因此于心不忍、于情煎熬、于理迟疑，还真是可以理解的呀......
想长老视死如归，视死如寂，更言以此兑现修佛四弘愿誓，之心何其宽广、何其旷达；之信之誓，更又何其真诚。
记得那年在一道场见信众发四弘誓愿时，座上高僧也曾谓之殷殷——菩萨诸行，唯由无我清净，人所誓愿，兑现成就全在一念寂灭……
人，
“众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。”
那无尽无边、无量无上之谓，若不着落一己自心自性，一切还真就无尽无边、无量无上了吧……
人截断轮回，寂灭身心，
生时于人于世平等尽心尽力，逝后又将一己彻底融入大山布施无余。那早早有心有愿且最终回归山林自主生命长老，不仅可谓生死透彻，亦中土之人修佛得佛誓愿有成非常证验了吧。
想到这里，慧能于长老敬佩之心更是由衷而生......