从村民那儿得知，
百余年來，村里就有虔诚供养修行道人传统，并将他们奉为最受敬重活神仙。
入住小庙者，
要么是路过病倒被人照料请其留下的；要么是先栖荒野山洞，后因年老被再三恳请而来的......
那些个坟头无名无姓也无寿诞更无籍贯，是人根本就无从知道其一切。因为人既不说，问也不言，久而久之，反成有所忌惮神秘习惯了。
村民还说，来送供养时，也不可稍有打扰，万一尊者刚刚入定呢……
——“刚刚入定？”
“是啊，听长辈说，为此还有尊者重回洞窟的呢。”
“有人无人寂寂一坐，那入定与否，人如何得知？”
“钵中食物未动，就知尊者入定了。这间村里会派人在庙前轮流值守，防人惊扰，常常十天半月甚至更长时间呢。人不吃不喝，也只神仙才能做到吧。所以尊者出定时，便村里节日了。”
“那如何知道尊者是入定还是坐化了？”
“听老辈说，尊者归西前都是预知预告的，自己也会做些准备。”
“都说些什么，又如何准备？”
“说什么，人大多听不懂，更记不住了。
至于准备，就是尊者把自己整理好了，到时不给人添麻烦。”
……