一二九.因缘有数
命运必然，更或偶然。
必然在其一生喜怒哀乐之所以，
但之中那所以之所在所处更情形，人就难料难测了吧？
有时，一个不意路口、一个突兀事件、一个间或念头更一恰巧机缘，可能就是你一生大至际遇......
虽然，命运底色万变不离其宗，但那万变，是不是也就百年所以之所以局面大定了？
因此，过隙逆旅那际遇偶然，才你一生造化及幸与不幸真正命运。
——慧能与刘志略相遇更曹候村这一日暂留，或许还真就慧能一生有幸了。
这不，饭后刘志略引慧能和师太去客厅人刚一离开，心里早有念头这会儿更有了主意的曹叔良便对在座乡绅开口了：“大家对这位慧能师父感觉怎样？”
“还真非常人。”......
“与之议论，大开眼界。”......
“所言佛法，虽不可思议，却也叫人折服。”
“你也信佛了？”
“佛者觉也，为何不信。”
“这么说，重建宝林，你不反对了？”
“若慧能师父住持，我第一个出资。”
“对呀！为什么不请慧能师父留下来住持宝林呢。”
……
七嘴八舌之中，自觉不自觉，人的意兴意向便渐渐汇聚曹叔良心思所在、无尽藏豁然之后念之所以了——
原来，曹候村所依所傍妙水仙山，早在百多年前，就被认定是一块与佛法有着殊胜因缘风水宝地……
相传梁武帝时，一个叫智药的印du高僧云游到了曹溪旁的云雾山，一种似曾相识感觉叫他停下脚步一番远观近勘之后，便惊叹此山此水不但与家乡宝林相似，还更有所胜。于是驻足，于是入定，于是对村民盛赞此山此水乃佛法宝地，并预言一百七十年后将有肉身菩萨于此山中大宏佛法真谛……
智药走后，虔诚信众将此事报告给了地方，时任的候敬中一边上奏朝廷，一边筹划建寺。而笃信佛法的武帝得报，还特颁了“宝林寺”金匾以示志意……
盛况一时的宝林后来毁于战乱，早成废墟。但那印du高僧预言不仅如仙雾祥云般根植山里了，还时时萦绕当地百姓深深心底……
贞观以来，国泰民安，丰衣足食，有人提出重建宝林以谢佛恩、以待预言里的有道之人。村里财力当然不成问题了，有些事也在提前准备及展开。但主事的曹叔良和几个特别富足乡绅却对时兴佛法怎么也提不起兴致，因此这事也就时断时续拖了下来……
今日众乡绅与慧能一席相论更有闻其佛法，似乎一下从根本唤醒了曹叔良有志村民精神浇铸幽幽愿心——
佛法启人，原来可以是这样的呀！