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38,用(1 / 2)

比如古人很多都是有字XX,号XX。他就可以仿照这个,来给自己取个名字、雅号。什么居士、隐士、山人之类的后缀,为的就是给人一种自己高大上的感觉而已,其实P都不是。。。又或者有的是用自己的真名,但是会加上很多前缀来标榜自己,诸如什么业余论命、学士、墨客等等,以及将你会什么,明明白白的贴出来,让人可以对号入座的选择相应的学科来请教你。比如:

八字、斗数、奇门、阳宅、阴宅、手相、面相等等。。。甚至有的兼论七八种都行。

我惊讶道:哇,真的有人能懂那么多么?好厉害的样子。

师兄却摇头道:恐怕不是那么厉害,贪多嚼不烂。我记得师父说过,那些家传的论命者都是只论一种,将这一种学到登峰造极的地步,也就足够了。反而是那些自吹自擂会很多的人,都是学而不精,相互传杂,互相引用,反而乱七八糟。

师父呵呵笑道:差不多是这个意思。那类标榜自己懂很多的人,大概就是这种心思,让人觉得他无一不精、无一不晓。还能在对别人论八字的时候,加入斗数、奇门、手相等等术语混杂进去,让人云里雾里,却又听不懂,只觉得此人厉害,但又说不上哪里厉害。总之就是好像懂很多的人就是厉害。。。

师父接着说道:

这【体、相、用】可以分开使用,也可以相互配合。分别是【体中有用、用中有相、相中有体。。。】等之融合,很像得一分三,或者三合于一那样的大圆满。

比如:若是曾经作过什么教书先生、或者什么幕僚、在某某学府超过几年的书,就可以打出这样的【学问招牌】。

又或者是家里【神像】很多,而他自己看上去也很符合那种【宗教气氛】,就可以接着【神明】来出招。

再或者是喜欢热闹的话,就可以专门找一些已经成名的人,对他们挑三拣四,想方设法的抨击他人来引起关注。这种学名就叫【蹭东风、闻风狗】。

有些人,表面上看起来似乎就是专挑他人语病,骂尽天下同道,唯我独尊的架式。但其实,他只是内心也是颇为善良,对那些他骂的人一点恶意也没有。只不过是他心中的那个想要达成的目标,必须透过这种方式才可以达成。就好似十八般兵器各有长短,你喜好用双刀,我偏偏喜欢用九节鞭。。。纯是个人喜好来认取,都是【用】的一种手段而已。

其实,各种各样的同道喜好不同,致使他们专攻的方向不同,但无论高低、无论那种方式,只要没有违反律法,不讲道德,甚至于没有泯灭天良,都可以有一定的伸缩性。至于究竟做的如何,自有【天道因果律】来评定,我等凡人只需遵从即可。

听完这一段,我嘿嘿一笑,说道:原本我以为咱们这一行只不过就是坐馆,或者是四处踏青拉生意而已,没想到还有这么多学问,竟然还有踩着自己同行来抬高自身的行为,真是有趣。

师父却摇头道:哪儿啊,这种行为三百六十行其实都有。比如某某小贩叫卖的时候,喊出一句我这儿的东西是整条街最好的。那么,无形之中,他就已经在将周围的小贩踩在了脚底下。这种就是商业行为中最基础的死道友免死贫道,为了突出我的东西,只能牺牲你的东西,如此我才活得下去。至于你的死活,你就自求多福吧。

师兄摇头道:说白了还是恶意竞争,但若是人人都能知足,或许就不会发生这种事情了。

师父叹了口气道:人人知足,无欲无求,若是真的可以,早千年就已经可以了。过去不行,未来也肯定不行。

师父又翻了两页,说道:嘿,后面的更有意思。我接着说啊:

下面先来说一下【内道】。

譬如:一位普通老百姓,平日里喜欢看关于【命相】的书籍,有了一定基础之后,也可以对他人谈论一些【吉凶喜忌】。如此,暂且不论他的造诣如何,也不论是从业、还是业余。但凡是【内道】的同行,在临场面对命主之时,都会有怕【算不准】的心理压力。在对命主表达吉凶祸福的言词上之轻重之间,他的弹性就不及【外道】的同行。

因为【内道】在论命之时,最容易犯的疏漏,就是【言辞含糊、模棱两可、落入空洞。。。】,令人觉得说了等于没说。尤其是最忌在吉凶之间,夹入一些理论方面的术语,让人摸不着头脑。

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