当前位置:精品书屋>玄幻魔法>我的师父,任先生> 37,体,相
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

37,体,相(1 / 2)

师父接着说道:

3.在庙门内摆一张【桌子】,为来往的香客算命、卜卦、看相。纯江湖之术语为【阴地】,这是一种在心理上的暗示。这是因为他的摊子是在庙宇之内,而会来庙宇之中参拜的人,大多都是心中有所疑虑,或者是正处于麻烦旋涡之中,想求神保佑平安。而当他们拜完之后,若是看到庙里有这么一处摊子,心中或许会产生一种想法,就是再来这里问一问,说不定能得到更确切的答复。因为毕竟人与人之间是可以随便说话的,但是神与人之间可不是随随便便就能沟通的。故此,很多拜完神的人,在路过一个摊子之时,定然会再来问上一问。而且这类摊主,最多也就是糊个口而已,回答一些鸡毛蒜皮的小事而已,这种行业就是属于积少成多。非是那些被王公贵族请去的“大师”,可以日进斗金。但若是所言不准,那么这位“大师”恐怕就没有以后了。高回报伴随的就是高风险,低回报,相对的风险就很低。所以,这一类的【阴地】同行,都是属于比较稳健的,超出业务范畴之外的事物,一概不论。

师兄点头道:如此说来,倒也是合情合理。庙宇之中,我就知道很多求签的,就是那种跪在神前抱着个竹筒在那摇啊摇的,然后摇出来一根就拿去找人看,问吉凶答案。

师父点头道:是,这种是比较常见的。但是这种求签存在一种概率,不知是人为造成的,还是命运使然,我也不好说。

我问道:师父,是哪种概率?

师父摸摸胡须说道:就好比,你们两人一前一后去拜神,然后都准备去求签。而这时完儿先去摇那个签筒,等摇出来一根之后,他拿着那根签就去找人解了。这时候,你再接着完儿的那个已经少了一根签的桶继续摇。如此,对于你来说,那岂不是说就少了一个吉凶之结果了么?对于你来说,岂不是有些不公平了?

若你摇出来一根之后,再有下一个人去摇,那么他就会少了两种可能性。如此。。。这般。

师兄和我听了都是微微点头,师兄说道:还有这种事情,师父说的对。因为被拿走的那根签不论是吉是凶,都已经被拿走了。在那解签起码还要说好一会才行,又不是说那个解签的看完一眼之后,就立马会把签给送回去,这其中一定会有失衡之处。

师父点头道:嗯,就是这个意思。不过,若是站在更高一点的角度来看,或许这也是各人的命运使然。好比一个即将要倒霉的人,神会故意将签筒中所有的好运签全部安排人取走,等到那个倒霉之人来的时候,不论他怎么摇,得到的只会是凶,而绝不可能有吉。

我摇摇头道:这种可能性太多了,孰真孰假很难分辨,说来说去还是只有看运气。

师兄也点头道:是啊,说到底很多事情都是靠运气。

师父呵呵一笑,随后继续说道:

4.行走于茶楼、酒馆等人多聚集休闲之处。。。纯江湖称之为【踏青】。也就是铁算先生那种类型。【踏青】这一个术语,就是说那种没有一定的目的地,而到处乱走,碰运气遇人。但虽说是乱走,却也有一些固定、必去的场所,并非是真的漫无目的的瞎逛。混饭吃,那必定是要找有人,且人多的地方,若是跑去人烟稀少的大山里踏青。。。那就是真的踏青了。

这一类的大概范围,就是人多聚集、闲聊的场所,最好是有座位的,可供人长时间休息、或者吃点东西。而茶楼、酒馆这一类的地方就是如此,人人都可以随意进出,而且你不喝茶也可以进出。所以,这一类的场所不光是论命之人喜欢去,甚至一些小贩、卖花、卖点心的也会经常去走动走动。

而且有钱去酒馆、茶楼消费的人,都不会很贫穷。因为一壶茶的价格往往不比一顿饭的价格低,所以能消费的起的人往往都是值得一些江湖中人、小商小贩去找寻的。

而且,以这类场所作为固定【踏青】范围的人,大抵也都是【业余】人士。或许是在原有的职业里混的不好,不甚得志,如此就会选择以踏青的方式来引起他人的注意,或者是出于赚点外快,或者是出于被人需要的目的。但无论如何,这种天天去【踏青】的人士是比较随意的。有赚就赚点,没赚就不去,没有什么太大的经济压力。否则,等赚够了钱干脆就自己开馆,等人来上门岂不是更能抬高自己的身价么?何须还非得自己那么辛苦的跑来跑去,甚至还会遭人白眼呢?

而且【踏青】除了这类明面上的场所以外,还会有一些暗中的去处,比如一些【花街柳巷】。

再然后师父就没说了,我却问道:师父,何谓花街柳巷呢?

师父老脸一红,有些不好作答。师兄见状,就解围道:嗨,小孩子家家的别问,等你长大了自然就懂了。

我有些懵懂的点点头,便不再继续追问了,因为我感觉这个问题好像很尴尬。

师父连忙翻开下一页,干咳两声说道:

下面是【内道】与【外道】,也就是我们这一行的理论与实务。而【内外】两道之间,都有着【体、相、用】的三种层面存在。

1.所谓【体】---

就是指纯粹的以【理论】与【统计】为基础,而对命主进行论命。一切之【吉凶祸福】皆是依照理论、经典来说。准不准是一回事,但他都是引经据典,自己信心十足,觉得古书上绝对不会有错,照着念就行了。

譬如:【甲】日生于【寅】月,以【丙、癸】为【调候用神】。只要在四柱八字中见到【丙、癸】齐透天干,兼而成格者,或者是大运入【丙、癸】调候生旺之地,而且没有与八字本身发生冲克,即可视为吉命。

师父顿了顿说道:

这种论法,就是纸上谈兵了,纯粹的以书本为依托,不论对不对就直接往人身上套。透出在何干、地支原本的情形如何也没有细细规定,只是这么一种很粗糙的介绍,如此岂能使人信服?

又或者是【相法】之中,来宾手掌【食指】过短,恒常可以视作【性格不坚定、缺乏毅力。。。】之征兆。

上一章 目录 +书签 下一页