我问：师兄你说什么？
师兄展颜一笑，摇头道：没什么！我们快走吧，说不定阿牛还没出门，可以问问他昨天去镇上有没有什么有趣的事。
我眼睛一亮，赶忙追上去道：对对！咱们第一个就去二牛家！
在村里转了大半圈后，师兄弟二人终于把该送的对联都送了出去，并且用竹筐装回了大家送的一些吃食、药材、衣物等作为交换。比起银子，这些事物更加实际。
二人回到家，正好见到师父已经在晒书了，院子角落的衣架上也挂满了三人的衣物。师父一边翻着书，一边低头念叨着什么。听到大门的响动，回过头看着二人道：哟？回来啦？事情办得可顺利？
师兄对师父行了一礼，忙将竹筐取下，掀开上面的盖布，笑着说道：都送完了，大家也都很满意，都夸师父的字漂亮，那对联写的都快赶上徐秀才的了。
师父原本听着前半句还挺开心，但是听到后半句就有些不高兴了。哼了一声道：徐秀才是什么水平，也能和我比？考到快五十才只是个秀才，哼。
发完牢骚又赶紧拍嘴道：唉。。就是管不住这张破嘴！就是忍不住开怼。八字带壬辰就是这臭脾气，嘴欠！
然后又笑着对我们说道：行了，把东西都分类放好，去喝杯水休息一下。另外再把屋里的书都搬出来就可以了，咱们仨待会轮着给书扇扇风，去去霉味。
师兄和我又对师父行了一礼，然后提着竹筐进去了。
待到二人将屋里剩余的书都搬出来之后，三人轮着用蒲扇对着院子里的书来来回回的边走边扇。
这时，我看到了一本书上写着一个八字。我出声道：
咦！师兄，这不就是你先前对我说的一世艰辛么？
师兄凑过来看了两眼道：没错。就是这个，只不过这个并不是比肩过多，而是官杀过多。你看他丙庚日主，但是满盘却是丙、丁、巳、午居多。如此的话，恐怕就不能。。。诶，师父，您看看这个八字算不算阳金须广、一世艰辛？
师父走过来，看了几眼我们手中的书，然后点头道：没错，这个八字算阳金须广。
师兄疑惑道：咦？师父？这并不是满盘庚辛，也可以算么？这种情形不是日主弱极么？
师父故作高深的笑道：嘿！你小子平日里的聪明劲儿哪儿去了？难道你也是只会读死书么，不懂得变通之道么？
师兄有些惭愧，然后认真的问道：徒儿学艺未精，还请师父解惑。
师父又看了看我，我就跟着傻乎乎的咧着嘴笑。
师父眼中的无奈一闪而过，然后抬头望天的说道：这个阳金须广、一世艰辛，书上原文是以甲日主为例，然后盘满遍布庚、辛、申、酉，而日主弱极。以此来论命主本人被官杀所克，畏首畏尾，毫无施展雄心之胆魄。说白了，也就是有福不会享、有好处不敢上。
顿了顿走了两步又说道：我们再换一个，同样是甲日主，但是四柱却是丙、丁、巳、午满布，又是如何？
我茫然不知，师兄想了想回答道：那就是食伤生财过重，日主不堪重负，处处为财所累，甚至男命会有惧内的情形。
师父笑着点头道：对，是这么个理。同样是满盘遍布其他之五行，而日主弱极，但此时的情形要相比前面的阳金须广要稍稍好一些。起码这里是阳火广、为财所累，而之前却是阳金光、为官杀所迫。二者之间，还是有差别的。
师兄想了想，有些明悟了，说道：那么如果是阳水广布，则是印过旺，命主清高过度。如果是阳土广布，也还是为财所累，但却比之前的阳火要次一些。毕竟食伤生财的效用要比单纯的财好很多。而若是阳木广布，则是日主自身过旺、从而刑妻、制夫、不得聚财。
师父笑着点头道：孺子可教也。古书上的赋文很多，但是每一句都可以有很多的延伸。五行的五个日主、都可以代用进去。比劫、食伤、官杀、印、财等皆可以适用。凡事须懂得举一反三，傻乎乎的只看表面的文字，而无法领悟内中藏着的其他内涵，这种读书之法，切不可取。
师兄赶忙行礼道：是，谨遵师父教诲，徒儿记住了。
我看着师兄这样，也赶紧跟着行礼。
师父笑道：嗨，这里就咱们三人，剩下这些礼数吧。
而后又感叹道：为师只是虚长你们许多岁而已，说是师徒，其实也只不过是一个伴而已。我的前半生，唉，不提也罢。本以为就会终身碌碌，不再有什么念想。若不是遇到你们二人。。。恐怕也不会有现在的我，所以常言道：福兮祸所依，祸兮福所伏。没有谁会一直倒霉下去，更不会有谁会一直走运下去。我们之间，名为师徒，有时我是你们之师，而有时你们却是我之师。没有外人之时，这些礼数就算了吧。
又对着师兄说道：我知道完儿你尊师识礼，但礼这种东西也只不过是场面上用的工具而已。将对为师的尊敬，放在心中岂不更好？须知，礼多必诈，你可别让为师觉得你是虚伪之徒哟？
师兄赶忙辩解道：师父，我不是。我只是。。。
师父笑着摆摆手道：哎呀，完儿你就是这样，凡事太认真，也不嫌累着。呵呵呵，不逗你了。这个问题还需要我再解释么？
师兄刚想举手行礼，手在半空停住，摇了摇头道：没了，我自己可以想通了，多谢师父。
师父满意的点点头，又转向我道：那。。缺儿你呢？这句话懂了没有？
我隔着头上的黑布，挠了挠头不好意思的道：呃，懂。。懂了。
师父看破不说破，轻轻叹了口气，然后接着去扇书去了。