<h2> 第25章 易学数理 推演之法</h2>
<em>作者：张洞玄</em>
韩奕想了想，过了一会，想明白了，答道：“谭爷爷？关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。”
“他的作法是把十天干配在卦上面，还有再就是：乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，民卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。”
谭太公苦笑，稍一犹豫，说道：“不对，魏伯阳在《参同契》里也说过，用月象怎么搭配。他说：三日出为爽，震庚受西方。日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。”
“赡蜍视卦节，兔者吐生光。七道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙二十日，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。”
谭太公一停，端起茶杯，连喝几口茶，接着道：“他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为‘爽’；初是上弦月，称作‘上弦平如绳’；十五是满月，称作‘盛满’；十六是满月开始消退；还有二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。“
“按天干的方位与卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月芽初吐，月亮晚上在西方出现，所以震配庚。兑卦犹如上弦月，月亮在初晚上出现在南方，故兑配丁。”
“奕儿怎么说？”
韩奕一笑，想也不想，回道：“谭爷爷？乾卦三画皆实，犹如满月，月亮十五晚上出现在东方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚，犹如十六开始消退的月亮，月亮在十六日早晨从西方退去，故巽卦配辛。”
“艮卦犹如下弦的月芽，相当于二十三的月亮，月亮于二十三早晨在南方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚，犹如月晦，月亮是三十日光明在东方消尽，故坤配乙，还有……”
神情一苦，停了住，不知说什么，连掐手指，在小脑袋里查了查，自个搜索着，翻阅看过的书籍，说道：“上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。
“至于壬癸，因为是在北方，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土，戊为阳土，己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；离得坤卦中爻（离三），故离配己。”
“所谓‘七道已讫’是说七一十五，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。‘曲折低下降’是说月亮西垂开始消退下降。还有，让我想想……”
皱起眉头，冥思苦想。
谭太公哈哈一笑，敢忙问道：“奕儿啊？还有什么啊？啊？”
谭太公，谭世忠，韩世信，傅仁中，韩通众人看着韩奕，见他自个苦了眉毛，忍不住哈哈大笑起来，心想：“这孩子也有为难时候？”
韩奕神情一苦，他气“哼！”一声，恼问：“你们笑什么笑？有什么好笑的？”
就取出百枚铜钱，在地上分了分，连掐着手指，在心里记算着，笑道：“我明白了，还有就是‘十六转就统’是说：十六又开始走上向下消退的轨道。”
“谭爷爷？奕儿说的对吗？”
谭太公一笑，沉思一下，对他说道：“但，关于纳甲的学说，还须说明的一点，就是魏伯阳认为‘坎离’是乾坤之用，就是说乾坤是阴阳的本体，坎与离是阴阳的作用，乾是太阳，表现在离上；坤是太阴，表现在坎上。所以以离为日，因为离是太阳；以坎为月，因为坎是太阴。”
稍一停，接着道：“按大自然运动的秩序，是太阳每年一个终始（实际是地球绕太阳一周）；月亮是每月一个终始（实际是月亮绕地球一周），所以每月太阳与月亮会合一次。古时人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》里来，并不是生造出来的，而是有其道理的。”
韩奕明白了，忙插口道：“还有，就是在《周易》里，还可以见到五行学说的原理，虽然不如汉朝人说的那样浓重，但五行的属性还是有的。”
想了想，问道：“这部分内容因为卦爻辞中显现的并不多，不作详细介绍，奕儿不懂？谭爷爷？你知道吗？”
谭太公一笑，问道：“奕儿想知道啊？”