文魁听了，转向和尚，说道：“大师，这是为何？”
和尚道：“佛在此中千年，只求一炷香火；施主在此一时，便求五迷六道，是为佛无欲，人多求。无欲无求无我即是佛，佛即是无欲无求无我。施主眼中有佛，心中却无佛，故求而不得。”
文魁听了半知半解，问道：“大师，怎样才能无欲无求无我？”
和尚道：“人本造化，终归于尘。尘能容人，人却不能容尘，故而烦恼。人在尘世，不过匆匆过客，容与不容，在于心，不在于身，无论身处何方，都是尘世。尘化万物，万物化尘，万物即是尘，尘即是万物，尘是本源，何故不容尘？”
文魁道：“大师，您说的尘是不是世间烦心事？”
和尚道：“是也不是。世俗杂事是尘，世间罪恶也是尘；生老病死是尘，功名利禄也是尘。人在尘世，便离不了尘。眼中有尘，心中无尘，便是无尘。眼中无尘，心中有尘，便是有尘。施主眼中有尘，心中有尘，便是烦恼根。”
文魁道：“大师，是不是出家了就眼中无尘、心中无尘了，也就无烦恼了？”
和尚道：“非也。虽然人化于尘，尘化于人，可是人归何处却是今世注定，人来自何处是前世缘定，所以有的人有佛心却无佛缘，有的人有佛缘却无佛心；有人修成正果，有人空守黄卷枯灯。”
文魁道：“大师傅看我如何？”
和尚道：“施主小小年纪便能坐禅问道，是因施主有异于常人的聪慧根，只是施主有佛心却无佛缘；虽有烦恼根，却无罪恶因。施主只需常存善念，常保善心，常施善行，就会结善果，得善终。阿弥陀佛。”
文魁双手合十道：“谢谢禅师点化。”说过之后，从怀里掏出银子放到了善缘箱里，道：“师傅不要嫌弃，一点香火钱，烦请禅师替我供奉佛祖。”
和尚站了起来，从手腕上摘下佛珠手串，戴在了文魁手上。文魁双手合十，鞠躬谢过和尚。
从弥勒寺出来，文魁心里好受了许多，身体也有了力气，文魁想起出门时娘和郑月儿、明月她们送行时的情景，想买点东西给她们，就一个人漫无目的地逛了起来。