文魁听了,转向和尚,说道:“大师,这是为何?”
和尚道:“佛在此中千年,只求一炷香火;施主在此一时,便求五迷六道,是为佛无欲,人多求。无欲无求无我即是佛,佛即是无欲无求无我。施主眼中有佛,心中却无佛,故求而不得。”
文魁听了半知半解,问道:“大师,怎样才能无欲无求无我?”
和尚道:“人本造化,终归于尘。尘能容人,人却不能容尘,故而烦恼。人在尘世,不过匆匆过客,容与不容,在于心,不在于身,无论身处何方,都是尘世。尘化万物,万物化尘,万物即是尘,尘即是万物,尘是本源,何故不容尘?”
文魁道:“大师,您说的尘是不是世间烦心事?”
和尚道:“是也不是。世俗杂事是尘,世间罪恶也是尘;生老病死是尘,功名利禄也是尘。人在尘世,便离不了尘。眼中有尘,心中无尘,便是无尘。眼中无尘,心中有尘,便是有尘。施主眼中有尘,心中有尘,便是烦恼根。”
文魁道:“大师,是不是出家了就眼中无尘、心中无尘了,也就无烦恼了?”
和尚道:“非也。虽然人化于尘,尘化于人,可是人归何处却是今世注定,人来自何处是前世缘定,所以有的人有佛心却无佛缘,有的人有佛缘却无佛心;有人修成正果,有人空守黄卷枯灯。”
文魁道:“大师傅看我如何?”
和尚道:“施主小小年纪便能坐禅问道,是因施主有异于常人的聪慧根,只是施主有佛心却无佛缘;虽有烦恼根,却无罪恶因。施主只需常存善念,常保善心,常施善行,就会结善果,得善终。阿弥陀佛。”
文魁双手合十道:“谢谢禅师点化。”说过之后,从怀里掏出银子放到了善缘箱里,道:“师傅不要嫌弃,一点香火钱,烦请禅师替我供奉佛祖。”
和尚站了起来,从手腕上摘下佛珠手串,戴在了文魁手上。文魁双手合十,鞠躬谢过和尚。
从弥勒寺出来,文魁心里好受了许多,身体也有了力气,文魁想起出门时娘和郑月儿、明月她们送行时的情景,想买点东西给她们,就一个人漫无目的地逛了起来。