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第八十六章 王政君(1 / 1)

再一个,董仲舒虽竭力倡导独尊儒术,当时的汉武帝却并未全然采纳其主张。

  武帝对儒家的偏爱,其初衷只是看重儒家理论在统一帝国思想方面的便利性。

  他将儒家推崇到了国教的至高地位,但在实际的治国理政中,巧妙地运用了“王霸之术”。

  表面上尊崇儒术,内里则辅以法家的严苛手段,实现了“外儒内法”的治国政策。

  另一方面豪族虽然被汉武帝打压得很惨,尤其是推广《告缗令》,此令鼓励告发隐匿财产者,所得罚金与告发者平分。

  一时间,无数根基不稳的豪门大户因此倾覆,家道中落。

  但此举也唤醒了豪族中的“狼性”,那些最为机敏聪慧之人,开始筹划对策。

  他们将手中的财富转化为土地,金银财宝尽皆散去,转而大量购置田产

  然而,即便是遭遇了灾荒之年,许多农民仍然紧紧抓住手中那几亩薄田,不愿轻易放手。

  因为一旦失去土地,就意味着失去了生活的依靠,将会陷入更深的困境。

  于是一场由地方豪族主导的强买强卖的风暴悄然兴起。

  这些豪族凭借着手中的权势和武力,肆意掠夺农民的土地,导致无数家庭支离破碎,流离失所。

  豪族的掠夺,再加上汉武帝频繁的战争征召,使得农民百姓的生活更加艰难。

  为了生存,不得不忍痛卖掉自己的土地,甚至卖掉闺女、媳妇来换取一口吃的。

  到最后,连自己也无法幸免,干脆全家都卖给豪族当家奴,以此来换取一线生机。

  如此恶性循环,一轮接一轮,社会贫富分化愈演愈烈,动荡不安如影随形。

  随后的汉宣帝,以其卓越的治国才能,开创了“孝宣中兴”。

  使得当时的朝廷在历经风雨后,暂时得以恢复元气,重现生机。

  当元帝刘奭还是太子之时,曾向汉宣帝进言献策。

  他恳切地说:“父皇啊,您似乎过于偏爱法家的治国理念了。

  儿臣以为,我们应当更多地启用那些饱读诗书、深谙儒家之道的儒生,以儒家的仁政来治理国家。”

  然而,汉宣帝听后,却大为不悦。

  这位曾经在民间历经艰辛、深谙世事的皇帝,对自己这个钟爱儒家的儿子,语重心长地说道:

  “咱们大汉王朝,自有一套独特的治国制度。

  需要霸道(法家)与王道(儒家)的巧妙结合,怎能单纯地依靠德教,完全照搬周朝的那一套呢?

  再者说,那些儒生们往往脱离实际,不了解时政的复杂多变,却喜欢高谈阔论古今之事。

  太过名不副实,怎能轻易委以重任?”

  汉宣帝的话语中,透露出他对治国理念的深刻理解,也体现了他对儿子的殷切期望和教诲。

  他希望刘奭能够明白,治国并非儿戏,需要灵活运用各种治国理念,方能确保国家的长治久安。

  可惜,汉元帝继位后并未按照他的思路来。

  以至于后来刘向、刘歆父子发扬光大成谶纬说,彻底把儒学变成了儒教,才给了王莽机会。

  后续的汉家天子更是一代不如一代。

  到了汉成帝,更是一个儿子都生不出。

  导致朝野上下,“改姓易代”之论甚嚣尘上。

  汉室合法性危机到了“黑云压城城欲摧”的程度。





  之后儒生谷永,更是向汉成帝上书直言:

  “天下乃天下人之天下,非一人之天下也。”

  当时汉成帝听了,不但没生气,还觉得挺有道理。

  可见当时皇室,包括皇帝本人,都认为改姓易代为历史之必然。

  齐人甘忠可,趁势而上,向汉成帝献上解决汉家德衰之策。

  主张“更受命于天”,也就是“二次受命”。

  于是,“禅让”之事,在当时人看来,已然顺理成章,理所当然。

  甚至早在数十年前,就有人不断上书,劝皇帝退位让贤。

  更有甚者,公然宣称汉家天命已尽。

  在此等社会氛围熏陶下,那一代人都相信,每个朝代都有它的“德”,

  既然汉朝是尧的后代,属于“火德”,

  那现在这“火德”快烧完了。

  按照儒家的理论,接下来应该是舜的后代,属于“土德”的朝代来接替。

  这种传言对汉朝皇室来说很尴尬,打压没用。

  不管它呢,传言又不会自己消失,而且灾难还越来越多……

  再加上当时的儒生们,一直以来皆梦寐以求,欲进一步拔高儒学地位,实现真正的“独尊儒术”。

  然此等宏愿,何人能助其实现?

  这时候,感动天下的道德模范,影帝王莽,就挺身而出了……

  问询室内,众人围坐,聆听着西汉的政治历史,不时发出阵阵感慨。

  李子星忍不住叹息,“每朝每代的政治博弈受伤害的都是老百姓……”

  李明却低声自语,声音中带着几分领悟:

  “看来,皇帝这个位置,还真不是想象中那么好坐的。”

  他眼神里,既有对皇权的敬畏,也有对历史人物命运的同情。

  苏辰闻言,嘴角轻扬,带着一丝戏谑的口吻道:

  “想当个太平皇帝,享清福,那也得看天命是否眷顾……”

  李明却并未理会,目光投向老年方逸,

  “交代了这么多背景,现在,终于可以说到王莽了吧。”

  老年方逸微微摇头一笑,随后缓缓开口,将那段关于王莽的传奇故事,娓娓道来……

  “提及王莽,就不得不提其家族,尤其是他那生育能力惊人的爷爷——王禁。

  王禁一生子女众多,四个女儿,八个儿子,家族繁茂,其乐融融。

  王莽的父亲,是王家二公子。

  因王家有人在京城为官,加之子孙满堂,自然而然地成为了京城中的一大望族。

  于是,联姻成为了王家巩固地位、扩大影响力的重要手段,而与各路权贵的结亲,更是让王家的声望大涨。

  在这众多的联姻中,最为关键的,便是王禁的次女,也就是王莽的二姑——王政君。

  这个王政君实在是传奇。

  她父亲王禁,给她相了两次亲,每次都是刚要上轿出嫁,男方就死了。

  王禁不禁心里低估:“克夫也没听说过克到望门出殡的程度吧?”

  于是就找了个算命的想给看看。

  算命的却一语道破天机:

  “此乃大贵之命,非寻常人所能承载。”

  这番话,不仅为王政君的未来蒙上了一层神秘的面纱,也悄然改写了她的命运轨迹。

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