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第 142 章 各行祖师vb(1 / 1)




【元之前瓷器流入西方较少,量少且价昂主要是用于收藏。
在他们看来,东方瓷器比纸还薄,比牛奶还白,比玻璃更透,当用银为托座,才能彰显瓷器华贵。
像现藏在卡塞尔国立博物馆的元青花瓷盘,其托座是用1450克银子特制而成】
吴晓思在心中飞快地算了算重量,补充道:【1450克相当于29两银子】
宋文人听着满耳朵的银子数额,面上尽是嫌恶:后人口不离开价值,实在太过市侩,实在不似读圣贤书之人。
旁边的大爷闻言直接白眼:没听着仙人说不学你程朱之言?
既然不学程朱之言,你们管后人市不市侩?

唔那青花瓷盘定不值29两银子,但物以稀为贵,从元到西方瓷盘价值定然翻倍。
刘彻神情淡淡地与卫青闲话:“元青花瓷如火浣布,价如黄金受人追捧。”
卫青点点头非常赞同,天幕未提及火浣布前,此布如同神物,经火烧煅后布如洁新,但天幕提到布有毒时,火浣布其价如同抹布,人人避之不及,弃之如敝屣。
哪怕贾商再引此物乃昆仑山火鼠皮毛也无用,毕竟相对于缥缈无垠的传说,人都相信自己看到的实事,神迹就发生在自个眼前,岂不信后人所畅诉之言?
【为了与东方更进一步交流,欧洲教皇英诺森特四世从里昂派遣了两个团的传教士远涉到元,希望与元达成贸易外交等关系,可惜因各种原因失败,东西两方未能达成一致。
直到威尼斯商人马可·波罗到达华夏,把瓷器的大致制作方法记录在‘马可·波罗流记’中,从此瓷器之风彻底传入西方。
接着摩洛哥伊本白图泰在元顺帝时期游历元朝后,在他所著的‘伊本白图泰游记’中力赞瓷器、丝绸等艺术,自此由量变质,西方对瓷器由收藏变为好奇】

李世民扭了扭脖子,试图缓解颈间酸痛,后人各行祖宗讲解得过久,让他听得有些疲惫。
面对不断出现的元朝,他心中还是升起几丝疑惑:听起来大元海贸居诸朝之首,为何后人要言元朝画风奇特?
长孙无忌等人皆是不得其解,从天幕寥寥数语中,他们推出大元国祚不长,但历代国祚短者皆有,如大秦如晋朝,却都没得到画风奇特评语。
君臣对视一眼,心中好奇再次升起:大元到底怎么个画风奇特?
【自黑暗中世纪结束后,世界格局变为东缩西展——东方闭关西方扩展。
虽然大明闭关海禁,但仍挡不住西方外扩的脚步,明正德九年(1514年),葡萄牙强行登澳门陆屯门岛,并在岛上树‘发现碑’】
何为发现碑?
秦始皇微愣疑惑时,就听到天幕的解释:
【发现碑指西方在陌生地发现新陆地或岛屿后,在当地立碑以示发现者的功绩,也表示此地归于发现者国度。
当时澳门就是这样成为殖民地岛屿的】
天幕语气微顿,其复杂之情连读书小童都有所察觉:【葡萄牙占据澳门后驶入广州到景德镇后,当时的航海家科尔沙利等人几乎将全部身家,换购成十万件五彩瓷器,然后将其运回葡萄牙】

朱厚照(正德帝)望着天幕上葡萄牙的势力范围紧皱眉头:“朕记得马六甲是大明藩属国,怎么就变为葡萄牙的领地了?”
先前天幕言他们不重视海权,他不置一词是因懒得跟后人计较。
大明禁海令又如何?诸国仰仗大明,需明茶叶、瓷器丝绸,只要朝廷再开海禁,大明宗国地位无国敢动摇。
在他看来什么叫海权?
只要是大明威望所至之地,皆是大明权力覆盖之地。
不然历代为何要行朝贡之事?
只要你向大明朝贡,那就是承大明为宗国,大明既为宗国便有权插手尔等诸国事务。
如他大明官员在朝鲜就能干涉当地事务,若朝鲜敢不听令,那天兵就能降临行正义之事。
所以诸国里的陆权海权,在大义中应听宗国调令。
一旁的公司礼太监刘谨恭声敬道:apapapldo那马六甲仗着自己地势要险,对朝廷政令多有反复。??来看最新章节完整章节』”
他悄悄地抬眼扫过天幕葡萄牙势力舆图,将头再埋深三分:“想必那马六甲定是主动投敌,意图乱我朝廷大计。”
刘谨猜得没错,历史上马六甲因与暹罗国有领土范围争论,为压制暹罗国宁愿让葡萄牙殖民。
所以葡萄牙在1511年占领马六甲的第九年,大明朝廷才知道藩属国马六甲被占,于是下令让暹罗国出兵协助马六甲赶走葡萄牙人。
但大明不知藩属国之间纠纷,让敌国帮助敌国,结果只能是没有结果。
【葡萄牙国王曼努埃尔一世对瓷器大为赞叹,下令要所有从东方回国的商船里,瓷器必须占满商品三分之一。
为了满足皇室要求,往返东西两方的葡萄牙商船,船船都有瓷器】

秦始皇听着天幕讲述,脸上露出诧异之色,葡萄牙要瓷器,不对他摩挲剑柄的手微顿,应当还有生丝、锦绸等物。
明朝闭海保朝廷国力,西方夷国想要奇珍,两方天然存在无法避免的矛盾。
葡萄牙敢占据陆屯门岛,就说明它没对明称臣为藩属国,而明廷军力变得薄弱?
在天幕各角度讲解下,秦始皇对西方行事有更深刻了解,西方无礼仪国度,如同蛮夷楚国,不能以中原之法待之。
他低头将明悟写在竹简上,将此简传于嬴氏子孙,告诫子孙与西方交往切勿以东方行事为准则。
毕竟西方不会遵行中原规则,他们只会以武力达到自己目的,与他们全然相反。
【为了占领这块留着蜜的东土地,西方诸国相继成立东、印度公司来扩大国家影响范围,好方便国内权贵掠夺东方财富。
万历二
十八年(1600年)英国成立不列颠东印、公司;
明万历三十年(1602年)荷兰成立东、印度公司;
明万历四十四年(1616年)丹麦成立东、印度公司;
明崇祯元年(1628年)葡萄牙成立东、印度公司;
清康熙三年(1664年)法国成立东、印度公司;
清雍正九年(1731年)瑞典成立东、印度公司;
以上几个国家中除丹麦、法国主要与印度进行贸易业务外,其余四国与咱们皆有贸易来往】
朱元璋盯着万历两字直骂:“你这小子穷得要把次窑瓷器当做俸禄,怎么就没沾上一点海外贸易利益呢?”
他脸色阴沉得难看,朝廷穷得发不出官员俸禄,那西方贸易的钱去哪了?
好哇!有人胆子大了,敢贪污腐败,当他老朱的刀子杀不动了?
【戏剧性的是荷兰成立东、印度公司那年,其海军在马六甲海峡俘获了一条葡萄牙的货船,船号为克拉克。
当时船上满载着中国青花瓷、漆器与丝绸等物,荷兰将缴获的货物运回阿姆斯特丹进行拍卖,引起西方巨大轰动,于是西方将拍卖的宽边青花瓷器称为‘克拉克瓷器。’
克拉克瓷器主要风格是纯地道的中国风,山水、花鸟、人物及边缘纹饰皆云纹、龙纹等等,皆是仿景德镇风格。
但西方人不会分辨哪个是正品,经克拉克瓷买卖后,华夏瓷器更加受到西方人追捧,所以西方对瓷器需求量越来越大。
以荷兰、瑞典成立的东印、度公司为例,荷兰在短短八十年的贸易商业中,就从华夏辗转出1600多万件瓷器。
而瑞典仅在1750-1775年间就进口了一千一百万件瓷器。
可以说明清巅峰时期,全球三分之二的大陆与咱们都有贸易关系,甚至因贸易关系过大,在明朝时各国的白银大量涌入明朝,可以说明清两朝高峰期,掌握的白银量高达世界三分之一。
但是很可惜,明朝治理体系有问题,吃入白银却没落到国库里,最后】
天幕还未打出结论,历代君臣已自动浮出答案:穷死!
大明是穷死的朝代,短短八字让人印象太过深刻。
刘庄(汉明帝)总觉得哪有不对,他抬头环视群臣:“众卿如何看大明?”
群臣皆皱眉不语,明海贸兴盛,揽全世界白银却死于贫困,怎么也说不通啊!
不对劲,但他们却没摸着病灶。
同样的疑惑在刘彻殿上也在上演:大明怎么灭于贫穷的?
这个问题如同描述一个胖子他怎么死于饿死的,怎么看都不对!
桑弘羊沉吟几息后,迟疑道:“得白银者当是走私贾商,而不是大明朝廷。”
至于朝中勾结者被他隐去,以免犯陛下忌讳。
原本皱眉疑惑的群臣被他点明关键点后,立马反应过来:朝廷禁海,但贾商为利越簪,走私海贸之物岂不是大
赚特赚?”
想到这群臣神色沉思:后朝挟海外贸易,做‘万国来朝’、‘四夷宾服’之举,为何大明朝廷要禁海?
郑和下西洋不是赚到过钱吗?
群臣想要避免的忌讳却浮在刘彻脑中,他扫过小声交谈的诸臣,垂眸想着大汉事宜。
在他看来大明贾商走私举动与大汉权贵巨贾并无区别,都是吞国利而肥自身。
各郡诸侯、巨贾刘彻眯起双眼,指腹摩挲食指:天幕大咧咧将诸事展于世人跟前,鉴后朝诸事各地豪强定会警惕
呵,他望着天幕冷笑:得加快朝廷动作,趁诸侯权贵还未准备前,行‘推恩令’削弱其权力。
否则他的叔伯兄弟联合起来作乱,只会颠覆他汉家江山。
【华夏各窑的瓷器到达西方后,各国为它们取的瓷器名皆有不同含义:如西班牙将瓷器称为‘ceráica’,意为清洁、豁达、明朗,相比他们原本用的粗陶、金属罐等容器,ceráica是西班牙人对中国瓷器的赞颂。
当龙泉青瓷登陆巴黎时,西方人其釉色青翠滋润如玉,与他们喜爱的舞台剧—‘牧羊女亚司泰来’中的男主雪拉同所穿服饰相似,于是西方人将青瓷称为——‘雪拉同’(cedon),从此这个单词成为‘青瓷’的世界通用语。
到清朝时华夏瓷器成为西方生活必不可少的器具,于是西方人把原本的秦音‘cha’作为瓷器名称。
直到现在,中国在国际上的英文名就叫cha】

朱元璋apapapap朱棣等明朝帝王,忍不住手臂一挥,案上物件全被扫在地上发出刺耳声响:后人别说瓷器,讲咱大明弊端啊!
朱元璋勉强稳住心神,压着嗓中杀气:“别当世人讲,待天晚悄悄地与咱说就是。”
你后人既称咱为老祖宗,合该敬咱们一些,别当众毁了大明根基。
【除了为瓷器命名外,上流社会也兴起两种瓷器时尚,贵妇喜欢用微缩青花器具如盘碗、酒具等等来布置娃娃屋,向人们炫耀她们拥有的昂贵瓷器。
而男人们则大手笔地对瓷器进行收藏,甚至建起珍宝馆以作收藏:如西班牙菲利普二世(明朝时期人)收藏了3000件中国瓷器;
法国路易十四在凡尔赛宫建起‘托里阿诺宫’,以彩釉陶砖铺盖,宫内以蓝、白色彩釉陶砖装饰,整个显得宫殿富丽堂皇后来他将此宫赠予其宠姬孟德斯潘。
雨果曾建过中国瓷器屋送予妻子,用瓷做门板、装饰桌椅,甚至连炉台也是瓷壁做成。
瓷其影响力甚至扩展成了父母建瓷屋送给孩子,如歌德就曾收到过父母赠送的‘北京厅’瓷屋;
而最疯狂的是德国奥古斯特二世,用600名全副武装的萨克森骑兵,向普鲁士帝国腓特烈威廉一世换取127件中国瓷器。
其中有18件90-130公分的青花瓶,因奥古斯特的大手笔,徳国人把这些瓶子称为‘
龙骑兵瓷瓶’,至今还有残留瓷瓶收藏在德国德列斯顿美术馆。
上行下效的结果就是瓷器彻底风靡欧洲,在1609年(万历三十七年)伦敦就有专营瓷器店,专门出售华夏各类瓷器。
而瓷器也有了验毒传言,如果瓷器里盛放有毒的东西,瓷器就会自然开裂提醒使用者,若用瓷器装水,那么瓷器会净化水质,让身体健康强壮,不受病毒侵扰】
真的假的?
听到瓷器有验毒功能,许多百姓下意识地拿起自家的瓷器,好奇地摸了摸,有急切者甚至往缸里舀了碗水,摆在太阳下想要观察怎么净化水质。
其行为看得老者脸皮微抽:大清还传言柴窑能挡子弹呢?你们咱不试试?
被问者一脸无辜:俺有瓷器没有柴窑啊!
俺真有柴窑也不敢拿来挡子弹,多浪费啊,仙人说了柴窑值千金呢!
武则天撑头微微一想,便明白西方为何有此传言:西方街上尽是屎尿,而他们使用的器具皆是粗陶、金属罐,其材质、重量根本无法与瓷器相比。
再则她面上轻轻露出个微笑:瓷器盛水,水质好坏举目可分,不比金属罐好?
她可是记得天幕曾言铜樽有毒,那西方金属罐是否也有毒?
【中国式风格虽然受追捧,但欧洲文艺复兴后逐渐流行的伊洛克式风格,其色彩偏向华丽富贵,与咱们色调淡雅风格相反。
所以在清初闭关时期,小日子色彩鲜亮的伊万瓷器就凸现出来,进入西方东、印度公司眼中。
伊万瓷器是仿制克拉克瓷风格,西方人初见时以为是华夏瓷,很快在西方打开市场,获得认可。
伊万瓷器是根据西方喜好,将原来淡雅的色彩绘制得更加鲜亮,因此它才轻易地让西方贸易转至小日子港口。
虽然伊万瓷器受到西方欢迎,但西方定制瓷器还是向华夏下单,特别是要求甚高的纹章瓷。
为烧制好专供权贵的纹章瓷,西方诸国甚至派遣画师来华进行描画】
天幕熟练地贴出伊万瓷器及伊活克式风格。
吴道子眼神落到奥奇欧佛家族纹章盘上时,双眸一亮,色彩明亮、纹饰繁复又雅观,当属美色顶尖。
他挠了挠下颚自言自语,先前看幽兰青花盘配杂色族徽,期画面不伦不类,毫无美感。
还以为西方诸国不懂写意之美,没想到西方绘画倒有可取之处。
唔吴道子低头沉思:他该如何将西方色彩融入自己画中?
【纹章瓷指在瓷器上饰以欧洲贵族、皇家及公司纹章,甚至座右铭的瓷器,它是西方用来维持身份及社会地位的重要中介;
如班衲坦家族族徽为鸟冠,座右铭为:不快不慢,麦克劳德家族则是:成为铜墙!
除此之外还有高官及商人订制送予亲友,因此某些纹章瓷中印有定制主人的字母组合,如aa、,甚至上司想要属下做到的短句:听从上司的命令;
纹章瓷最大
的艺术特点就是瓷身上绘有家族、团体等纹章图案,所以纹章瓷在国内传承特别少,几乎全在国外】
【纹章跟咱们的族谱相似,都是记载着家族传承,也是身份象征。
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只是咱们的族谱记事性高于艺术性,纹章则是相反,艺术装饰性更为浓郁。
纹章的设计涵盖了其家族政治、经济、文化,甚至家族故事。
如英国霍金家族的盾牌族徽上半部是狮子和步枪,下半部分是百合花。
狮子代表英国,百合花指法国,这是为了纪念霍金家族的托马斯父子用步枪打跑法国海盗船,让村庄免遭掠夺的经历。
当然这样的经历换到咱们族谱就是单开一页,然后还要上当地县城志,将此事写得明白无误。
而西方族徽则根据个人信息,如性别、爵位、荣誉、职业等等有细微不同,跟咱们古时官员上的服饰一样,不同的人有不同的装饰纹路来体现身份荣誉】
天幕贴出一枚枚纹章样式,其中一枚名为‘□□的’纹章吸引到祖冲之,纹章用法典,曲尺,圆规组成,下面有行备注的小字:此三样是团员完成个人实践、突破三重黑暗,重见理性之光的必要手段。
他讷讷地念着□□成员:罗斯福、丘吉尔、华盛顿、歌德、莫扎特、贝多芬、爱迪生等人,先前神迹曾言歌德,想必这些人都是西方有才人物,只不知他们都做过何等惊天之事。
祖冲之轻轻叹气:“可惜神迹不愿细说术数,若能一观后世术数该多好?”
【来华定制的纹章瓷以餐具为主,一套餐具从十几件到几百件皆有,全看定制者身份地位,如英国皮尔斯家族纹章餐具就多达250件,堪称顶级家族。
在西方诸国中,只要与咱们有过瓷器贸易往来的国家,基本订购过纹章瓷,英国共计订购5000余套、荷兰订购了600到700套、瑞典300余套、葡萄牙200余套
这些数据都是权贵订购统计,但随着西方瓷器市场扩大,富裕者也参与了定制纹章瓷行列,17世纪时伦敦街头就有专门的定制商店,商人接单往华定制运货,仅18世纪华夏销往欧洲的纹章瓷就约有60万件】
【西方得到瓷器,但他们更想得到的是瓷器制作方法!】
天幕再次贴出瓷器三大要素:
1想要胎色纯净的瓷器,胎料必须是瓷土制成;
2瓷器必须经过1200c1300c的高温焙烧制,才能烧出瓷器表面的玻璃质釉;
3成功的瓷器,胎体必须坚硬结实,组织细密,轻敲要能发出清脆的金属声;
对于这几项各大窑厂工人纷纷点头:“是极是极,神迹说得没错,想要烧出好窑还需要更多秘诀。”
更有秘诀嘛众人笑而不语,既然是秘诀当然不能露于人前。
【但瓷器制作方法并不是那么好得,到大清统治者接触西方传教士后,传教士才有了活动空间,开始将东方建筑、瓷器等制作方法传至西方。
康熙五十一年(1712年),法国传教士殷弘绪在扎根景德镇,将瓷器使用原料、品种、色彩及烧制工序了解清楚后,写信寄回法国。
而法国当政者将此信刊登在‘专家杂志’上,把咱们瓷器烧制流程公开,从此西方各国都得到烧制方法。
但法国没有能烧制瓷器的高岭土,于是殷弘绪又将高岭土标本寄回欧洲。
1722年时,殷弘绪又将走访景德镇的实地考察报告寄回欧洲,让西方烧制瓷器流程更加完善。
而西方炼金术拿着殷弘绪提供的资料,在各地勘察实验,最终法国率先发现高岭矿,经过实验这种纯白色黏土烧制出来的瓷器胎薄质硬(1400c),并且带有半透明状的釉面,精致不俗高贵典雅。
为此法国特设一家塞夫勒瓷厂进行烧制白瓷。
德国瓷器则在古奥斯都的命令下,炼金士在迈森瓷厂研究出当地硬质瓷器原料,成功制出青花瓷。
到1759年时西方已以烧制大型瓷器,如西班牙理查三世在乾隆二十四年时,就创办了‘中国皇家瓷器工厂’,主要烧制大型花瓶等器具,仅供国王和皇族使用。
而英国国土缺乏合适高岭土,为了烧制出高白的瓷器,在黏土中加入25-40的牛羊等食草动物骨粉,经高温后得到氧化钙,形成玻璃工艺技术,以补全西方瓷器缺陷。
而这种瓷器被我们称为‘骨瓷’,最初由英国伍斯特瓷厂制出】
天幕语速微沉并加快了速度:【从清朝起,西方就通过理论:出版了千多种瓷器书籍;
实践探索:寻找黏土、反复印证烧制等方法;
不足一百五十年(约1668-1794年骨瓷制作成功),就完善了瓷器制作方法,后期更是开始摆脱对华夏瓷器依赖】
朱元璋瞪大了眼:瓷器制作方法连制纸保密时间都比不上?
到底是他大明问题还是大清问题?
【最初的西方瓷器技术比不上咱们,当时造出来的瓷器,其色彩、器形及纹饰全部仿照华夏风格】
虽然后人在努力打气,但李世民等人听着却不得劲:西方制瓷这么容易?
当初西方为了丝绸秘术,又是发重金让和尚偷盗,又是为保密与西方各国干架。
怎么轮到瓷器方子就这么容易泄出去了?
那景德镇就让传教士随意走访?
李治手撑着案桌,换了换身子,满脸不可置信:“当初耶耶为得天竺制糖技艺,不仅以朝廷名义相交,还特赐各类绸缎物品,而西方什么代价都没出?”
后朝是太过狂妄还是太不上心?
天幕顿了顿补充了一句:【上世纪西方叫咱们为山寨国,甚至连国人也认为我们是山寨大国,实际真正的山寨大国应该是其他国家才是。
论科技、政治思想,咱们一直走在前沿,历来都是他国仿照的标本。
只是在制度发展到极致后,才被西方追赶超越。
所以面对西方强国,咱们无须自卑,该学老祖宗自信心态才是】
刘彻apapapap李世民:对对对,就该学学咱们姿态,夷蛮算什么?
不服就打!
【要知道西方最初造出的瓷器,他们自己人都嫌弃,为了区别中国瓷器和欧洲仿制的瓷器,欧洲人还特意发明出‘真瓷’来区别它们。
直到晚清后期,西方瓷器技术后来居上,开始销往全世界,然后结果很明显,咱们外销瓷被打得毫无还手之力。
同样被打得毫无还手之力的还有瓷器好伙伴——茶叶!】!

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