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第171章(1 / 2)

当天中午时分,阎九命在村子里挑选了二十个壮劳力,拿着铁锹锄头,跟着我们浩浩荡荡的上了山。

阎九命在挑选这二十个壮劳力的时候,也是有几项特殊要求的,第一点要都是男人,第二点需要今年不是本命年的,第三点是最近五天之内没跟女人干过那种事儿的,最后一点就是,自己媳妇或是女朋友,最近两天没有来例假的。

村子里虽然只有百十来户人家,好在常住人口够多,赛选了之后还剩下了这么多人,也足够阎九命调配的了。

看着这么多膀大腰圆,精神头十足的汉子,再加上孙德海还有我们几个人,除了那一次阎九命去付那神秘人的邀请之外,我是第一次看到阎九命搞了这么大的阵仗,这让我明白,看来那所谓的“阴流咒”果然不是一般厉害的东西。

在前往孙中庭坟墓的路程中,阎九命简单的给我和我老舅科普了一下。

他说这阴流咒,是属于关外萨满巫术的一个分支研究出来的一种巫术,像常在他们这些出马弟子,其实追溯到底,也都是隶属于萨满巫术的。

而这研究出阴流咒的这派分支,野史记载却是一些聪明绝顶的家伙,可惜的是心术不正,专走旁门左道不说,还将原本是为了救人行善的巫术转变为了一种专门害人的邪术。

不过,在古时候那种社会动荡的年代,这种害人的邪术,虽然搬不上台面,但是暗地里却要比正统的方术更容易受到重视。

很多朝代的掌权者,都会暗中募集一些懂得邪术的高手,为自己所用,满清起源于东北,自然会将这同样发迹于东北的邪术善加利用了。

所以,孙中庭既然曾经在清廷为官,他的墓被当时的掌权者派人下了一道阴流咒,也就不足为奇了。

所谓的阴流咒,它虽然同样要利用到修仙的畜牲的力量,但是却与出马弟子那种供奉出马仙家,需要时可招仙家上身,让自己拥有仙家法力的法子背道而驰。

出马弟子用的是修仙畜牲的法力救人,而阴流咒是利用修仙畜牲的怨气来害人,自然寻常的畜牲修仙,无不是想要给自己增添善业,以至于可以达到位列仙班的资格,是不会有想要害人的那种怨气的,那么就需要人为的将怨气激发创造出来了。

激发怨气的方法通常情况下有两种,一种便是设计使修仙的畜牲横死,就像生人一样,横死的人大多数都会心有不甘,便会产生庞大的怨气。

二是设计将修仙的畜牲用秘法困住,修仙的畜牲这种存在,报复心极强,被人设计陷害囚禁之后,非但失去了自由,又没办法寻到陷害自己的人复仇,同样会产生莫大的怨气。

这些产生怨气的修仙畜牲,分别布置在想要施咒的地点周围,就算当地原本表面上是一块风水环境俱佳的宝地,也会暗中形成了一股怨气流流动,常年不会散去。

而施咒时所利用的修仙畜牲的种类不同,所形成的咒也就大有不同,像这种阴流咒,可以在干燥的地表之下产生潮气,中咒者七窍流出黑水,利用的就应该是与水有关的畜牲,应该是水蛇、甲鱼、或者是鱼类。

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