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第1032章 葬而有始,撼龙有数(2 / 2)

那万一咱们要找的这座古墓,它恰好就他娘.的是元代的,那不就歇菜了吗,就算你判断出来这大花轿和大棺材是元代的,也没处找去啊,毕竟这鹧鸪岭就那么大块地方,你还不是要一个古墓一个古墓的去找?”

胖子的担心并不是没有道理的,举个最简单的例子,把墓葬文化给用百货商品来代替,你想买铅趣÷阁,肯定要去文具店里买,你想买內裤,那就得去內衣店里买。

其余几个朝代还是很有独特的特点的,一个朝代基本就只有一种葬俗,也就是只卖一样东西,认准了东西后去找相应的地方就行了。

但是元代文化复杂比较错乱,卖铅趣÷阁、内裤、五金器材的什么都有,想要找到元代的古墓,还是必须要每个地方都转一遍才行。

这样一来,事情就又回到了起初的问题上,还是要从这鹧鸪岭无数的墓葬群中去碰运气。

胖子这么一说,瞎子赶紧道,

“啧,胖爷,您就别捣乱了,咱们要找的这座古墓,它又不一定非得是元代的,兴许就是别的年代的呢,您听吴爷接着往下说不就行了,吴爷既然都这样说了,那肯定是有吴爷自己的办法的。”

胖子咧了咧嘴,不再打岔,吴一点头笑道,

“瞎子说的不错,咱们要找的这座古墓,它确实不是元代的,元代首先就能排除掉,因为元代,这玩意儿是不能出现在民间的。”

吴一说着,指了指面前的大红花轿。

所有人闻言都是一愣,胖子怀疑道,

“小吴,你可别瞎说,据胖爷我所知,西汉时期就已经有大花轿了,元代就算再穷,民间也不可能连顶轿子都没有吧!”

吴一笑了笑,解释道,

“你说的没错,轿子这种东西确实是西汉时期就出现过,因为西汉时期的司马迁《史记》里就有过记载,晋六朝的时候,出现了肩舆,也就是用人抬得轿子第一次出现,后唐五代,这玩意儿也正式被命名叫做了轿子,从那个时候起,不管是统治者们,还是民间有钱有势的人,也都能坐轿子了。

按理说,时间越往后,轿子也会越流行起来,但是,到了宋代的时候,轿子就被规定成只供皇室使用了,民间的人,是没资格再去享用这玩意儿了。

一直到了宋高宗赵构南渡临安时候,才重新废除了乘轿的有关禁令,从那以后,民间才开始又有了轿子。

但是,到了元代,统治者为了整合各种文化冲突,又一次把轿子限定为只有皇室才能用的东西,一直到了元末明初,禁令才被第二次重新废除,所以,整个元代,民间几乎是见不到一顶轿子的。”

吴一说着,又用手电筒灯光围着面前的大红花轿照了一圈,道,

“所以,这顶轿子,肯定不是元代的产物,而且你看上面也只有鸳鸯图谱,连一点象征皇室的金银朱漆之色都没有,更加说明这顶轿子是民间的东西,不是皇室所有,从这一点判断,它也不可能属于元代,元代民间,这玩意儿属于严重的违禁品,被逮到可是要掉脑袋的。”

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