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第二百一十六章 潘耶的含义(1 / 1)




“是桑结把苏日带到了这儿,还是苏日把他带到了这儿?”小胡子看不清楚远处的两个人,也说不清自己是轻松了些还是紧张了些,他了解苏日的性格和为人,但对方毕竟是和桑结一起出现的。
晋普阿旺悄悄的观察,随时都跟小胡子讲述,看得出来,苏日和桑结正在交谈,而且他们暂时还没有发现被小胡子破掉的地表下的石头屋子,所以交谈比较平静。朝圣者和苏日的组织是两股大势力,不过现在露面的人不多,其余的可能都在隐藏。
听不到对方具体的谈话内容,基本上都是桑结在说,苏日在听。之后,桑结就闭上了嘴巴,可能是给苏日一个思考的时间。短暂的沉默之后,苏日不知道说了句什么,然后就迈步朝别的地方走,他带着的几个伙计跟在后面。桑结看着苏日走了,还在身后追着说了几句。
“他们不太像是一路的,我知道苏日这个人。”小胡子听到晋普阿旺说起这些,就立即下了判断,高大沉默的苏日,看起来像石头和冰块一样坚硬冷酷,如果仅仅从外表分析,会让人觉得他很难接近,也很难说话,但小胡子知道,苏日其实是个善良的人。他不可能像朝圣者一样为了某种目的而随便的杀人。
而且,苏日心中的信念和信仰非常的坚定,不可动摇,这样的人无论到了什么时候,都不会因为利益而改变自己的信仰。
“可以和他谈谈。”小胡子马上就做出决定,和苏日接触一下,就算不能从他嘴里掏出什么,至少也不会有危险。
苏日应该也知道一些事情,古老宗教北迁的一支是中国西北的古羌的根,而苏日这个组织一直以羌人的后裔自居,他们在吉拉一木时代就搞了不少年,秘密很多。苏日能从冰城绕一个很大的圈子跟到这里,说明他了解部分内情。
桑结所带的几个人在苏日走后也没有停留,他们不知道抱的什么样的念头,随即就朝相反的方向走,很快便消失了。一直等到两伙人全部走了之后,小胡子和晋普阿旺才从雪地中钻出来,小心的跟上了苏日他们。
苏日他们走的很慢,小胡子和晋普阿旺渐渐加快脚步,离对方越来越近。这时候,走在最前面的苏日猛然就有了警觉,他不是个猎人,却有比猎人更敏锐的洞察和感应力。高大的苏日摘掉背上的枪,转身,举枪,瞄准,动作一气呵成,那支枪就像他的一根手指一样灵活迅速。
苏日的手指已经扣住了扳机,他的视力相当强,当转身瞄准的同时,似乎就看清楚了身后的跟踪者是小胡子。小胡子没有躲避,站在后面,苏日慢慢放下手里的枪。
“又见面了。”小胡子走向了苏日。
“又见面了,在什么地方都能遇见你,我已经不奇怪了。”苏日重新把枪背到了背后,他手下的几个伙计一直都跟着他在藏区进行这次漫长的行动,因为之前宋坤的事,这几个人对于小胡子和晋普阿旺仿佛有种隐隐的敌意,他们碍于苏日,虽然没有明显的流露出来,但各自都有意的朝后退了退,意思是和小胡子保持距离。
小胡子并不理会这些人,他和苏日谈了几句,两个人都不喜欢多说废话,所以几句话之后,小胡子就先问苏日为什么会到这里。
“是和别人来的。”苏日不会撒谎,他不想说的事情就会一句话带过去。
“到这里来干什么,找东西?”
“你说的对。”苏日点了下头,说:“但东西和我们关系不大,我在考虑,要不要冒险。你也到这里了,估计知道这是什么地方,有些危险是提前猜测不到的,你要慎重。”
听到苏日这么说,小胡子的心就暗中猛跳了几下,从对方的语气中完全可以听出,苏日了解内情,他甚至知道这个地方藏着什么样的东西。
“很危险,我进去过。”小胡子直言不讳,他很想知道乱葬堆隐藏的真相,必须要从苏日身上问出点什么。
“下面是什么?”苏日的眼睛里放出了一点光,他虽然没有亲自进入过乱葬堆,但连找什么东西都知道,必然也知道一些别的。他有点惊讶,因为小胡子一直势单力薄,没有太多的帮手,能从那里面杀进杀出,让人难以置信。
“下面是很危险。”
小胡子和苏日讲述了一下里面的情况,他有意向苏日透露了自己家族在过去对这个地方的探索情况,还说家族有人死在这里。这样一来,这个地方就和小胡子有了直接而且比较紧密的关系。
“我不想得到太多,我只想把有关家族的历史和过去全部弄清楚。”小胡子道:“你知道,作为一个后辈,不应该忘记祖先的一切。”
这句话简直就说到了苏日的心坎里,他跟着就点点头,想了想之后说:“我所了解到的情况是一部分,其余的是别的人告诉我的,我不能分辨别人的话有几分可信,所以对这次行动也一直在犹豫。”
有些话题只要开一个头,那么后面的信息就滚滚而来。苏日确实知道的非常多,他接收了吉拉一木多少年的探索成果,有着巨大的优势。自从来到藏区之后,苏日接触到了很多关于末世预言内的细节,他不但知道有不少人在不断的寻找圣器,还知道圣器是末世预言的根本所在。
对于圣器,苏日并没有抱着必得的信念,因为他是党项羌的后裔,党项羌从古羌演变而来,古羌从拜血教信徒演变而来,虽然有着藕断丝连的关系,但毕竟中间分了两个岔。他的宗旨就是能拿到就拿到,如果难度实在太大,就不会硬着头皮一直找下去。
“圣器应该不在乱葬堆里。”小胡子说,这其实也是在试探苏日。
“确实不在,圣器至今仍然在一个没有人知道的角落中隐藏着。”
“那乱葬堆里究竟是什么?”
“我可以告诉你,因为这些信息就是从别人那里得到的,你在寻找家族祖先的过去种种,我尽力成全你。”苏日说:“信息你要自己去分辨真假,我不能保证真伪。”
“我会尽力。”
“这个地方的来历你估计已经知道,我不多说了,这里藏着一块古玉。”苏日对小胡子比划了一下,说:“它大概有这么大,因为谁都没有真正见过它,所以不知道它具体是什么样子。这块玉是藏区的东西,但是用藏语却无法形容它,它有一个汉语的代称,叫做潘耶古玉。”
“潘耶”小胡子还没有把苏日的讲述听完,就几乎确定了这些信息即便有假,但至少也有真实的一部分,潘耶,这个在乱葬堆石洞中出现的字眼,又出现在了苏日的嘴里。
这块古玉的来历,一般都被认为是出自拜血教分裂出的那一支,也就是大鲁特一系嘴里所说的叛徒和罪人。这是一块奇特的玉,在它的背面,有天然形成的两团痕迹,这两团痕迹比较抽象,用任何藏文都书写不出来,但是和汉字中的潘耶两个字有相似的地方。
古老宗教在第一次分裂的时候,圣器就被叛徒所窃取带走,从那时候起,所有关于圣器下落的传闻,几乎都是虚假的。因为圣器被隐藏了起来,从第一次分裂之后就被隐藏起来,再没有出现过。这也印证了小胡子之前的一个猜测,象雄时期,大鲁特一系的失势,完全就是背景变化和政治的需要,和圣器其实没有太大的关系。夺权派有象雄王室的支持,而且预谋许久,大鲁特一系的失败是必然的。
“你的意思,潘耶古玉是寻找圣器唯一的一条线索,再没有第二条了,对不对?”
“可以这么说。”苏日肯定的说。
“难怪连夺权派在掌握宗教教权期间,都没能找回圣器,圣器的线索,早就丢失了。”
小胡子可以想象到当时事情发展的脉络,拜血教第一次大分裂的时候,距离他们迁徙到象雄还有很长一段时间。叛徒虽然窃取了生气,但他们无法利用圣器做任何事情,因为最接近神明的人,是大鲁特,只有大鲁特可以让圣器焕发它应有的作用。所以他们只能把圣器隐藏。
“潘耶古玉,为什么会在乱葬堆里?”
“听你这么问,可能你对乱葬堆真正的隐情还不算完全了解。”苏日说:“整个乱葬堆是分为两个部分的。”
大鲁特一系取得了战斗的胜利,所以他们在战争中死去的信徒,都被细心的收敛,然后葬入地下。而敌人在战场上死亡的人,也被收敛了,不过不可能得到同等的待遇,他们也被草草埋在了附近,没有原木棺,没有祭奠,所有的尸体都抛入了地下,然后覆盖,那才是真正的乱葬坑。
潘耶古玉就随着这些死难者被丢入了乱葬堆,在很长一段时间里,人们甚至不知道有这块玉的存在。后来的人虽然有所醒悟,但是在勘察乱葬堆的时候就接连遭遇危险,尤其是在内地师姓家族放弃了对藏区的干扰之后,这个地方,连同这个秘密,就被尘封了。

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