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分卷阅读494(1 / 1)




当地人联系得有多紧密。
还听了本地许多带着玄幻色彩的传奇故事。
他们的喜怒哀乐,纪元都听了,记了。
一座座大山,都是一群人的生活。
而宁安州的知州府衙,终于有人住了。
知道纪大人成为知州,还要住在这里面,许多人提前过来帮忙打扫。
特别是染坊的人。
染坊多为女子,做出来的布料绚丽美丽。
纪元的刷胶环节,让这份美丽能保留很久很久。
别看宁安州现在染坊已经有了规模。
但谁都知道,这不过是个刚开始而已。
本地衣料的色彩无与伦比。
再加上他们这样好的染色技术,整个天齐国都会为之倾倒。
另一部分,则是听说这件事后,正好来城里采买的村民们。
哎,还提这些做什么,纪知州的事情,就是他们的事。
要问一句,知州具体管什么?
一般人解释不出来,只好答:“什么都管,整个宁安州都听他的。”
这个回答,绝对会让大部分人都满意。
好啊!
他们就喜欢听纪元的。
要说最后一部分人,却是大家都想不到的。
是宁安州以外的。
他们主要是滇州府各地的鞋商。
他们听说宁安州做出防水的鞋子之后,立刻找了过来。
这鞋子!
他们买了!
为什么?
就怕宁安州的胶底鞋规模做出来,那他们就完了。
就像宁安州的染布一样,迅速席卷整个滇州府。
可他们来了之后才发现,宁安州本地并不打算把生意独揽。
他们说自己只生产鞋底,然后再卖一种涂在鞋面上的涂料。
具体怎么做鞋,做什么款式,只看鞋子商人们自己。
放到现代来说,宁安州只负责产业链上的一环,而且是最核心的技术。
其他的东西,全都“外包”出去。
既能保持自己家的竞争力度,还能让大家都有口饭吃。
再知道,这样的规矩,也是新任知州嘱咐的。
就凭这一条。
别说给纪知州打扫房子了,就算给他盖一座,大家都愿意的。
提到这件事的时候,纪元只在私底下同刘同知道:“这样一来,就会有更多鞋子商人过来。”
“他们来一趟不容易,都不会空着手,肯定会带些物资前来兜售,他们能多赚点钱,咱们也能有更丰富的物资。”
就像现代的货车,轮船一样。
如果跑了空车,那等于净赔钱。
一来一回都拉货,才是合理的。
来宁安州做买卖的商人们也一样。
跋山涉水来一趟,必然要带点物资的。
所有经济跟发展都要流动起来。
其实宁安州的情况,并非真的贫穷,或者如何落后。
本地至少能吃饱,甚至去山里采果子都有吃不尽的果子。
落后也谈不上。
以纪元的眼光来看,本地梯田已经很不错了,自己也只是做了后世的优化。
本地缺的是交流。
染坊的意外成功,让纪元再次确认这一点。
要不是染坊的布料,成功吸引更多布料商人过来。
他们本地的物资不会像今年这般丰富。
不会买什么物资,都要看木材商人们的脸色。
现在宁安州几十个寨子,基本都预订了鸭苗,开春之后,不少来做买卖的人,就会带上本地人想要的鸭苗。
至于鱼苗。
则是本地几户人家,趁着终于得空,直接挖塘养鱼。
买什么鱼苗!本地多得是!
只要交流起来,一切都会好起来的。
人都说财像流水,一定要源源不断才好,更要流动起来。
人气也是一样的。
甚至地方也是一样的。
至于赚钱?
开玩笑,制作橡胶鞋底,还能不赚钱?
想什么呢!
纪知州上任的第一件事,便是组建起相对完善的链条。
先是原本的砍木工变为只找水冬瓜树。
一方面,这些树木生长得相对没那么高,而且树皮跟树干都能卖钱。
树干跟之前一样,卖给收木材的。
树皮则进入下一个流程。
制作橡胶。
这部分其实需要的人并不多。
纪元之前去过的白越寨成了中间的这个环节。
他们一部分人也从山上搬到山下,收集各个寨子送来的树皮,从而获得稀橡胶。
这一部分橡胶也分为两部分,一部分给到染坊,另一部分提供给制作橡胶鞋底的作坊。
那如何分呢?
要看砍木工的。
纪元召集砍木工,比如杨柳寨那些村民们,成立了伐木会。
伐木会一共有十一个领事的人,由伐木会推举选出。
而这十一个人,会商量每年分配给染坊和鞋底作坊的比例。
谁家出钱多,他们获得的橡胶比例就多。
而这些钱,就是砍木工人们所赚的银钱。
白越寨的人,因为手握技术,他们不得参与任何一次投票。
如果被举报出来,做橡胶的具体方法,便会立刻公布出来。
这点由纪元把控,白越寨要是想守护好这份财富,一定不会乱讲乱做事的。
他们看似关键,但也最脆弱。
因为他们的纪知州,真的做得出这种事。
安大海跟邬人豪也问,这样不是长久之计,难免有白越寨的人想要贪利,被人买通,偷偷给染坊或者橡胶鞋底作坊撑腰。
安大海又问:“纪元,你是不是早有准备?”
当然有。
纪元:“制作橡胶的方法流传出去,是迟早的事,世上没有不透风的墙,而且这东西不算太难做。看看白越寨他们买什么材料,平日在做什么,很多人都会慢慢猜到。”
所以这个所谓的技术,之后都会成为生产流程的一部分。
可纪元要这个进度慢点来。
等砍树工,制作橡胶,再到下面的染坊,橡胶鞋底作坊慢慢形成制衡,并且确定了行业规则之后,技术流出才最合适。
否则突然告诉所有人这样的技术,估计很多地方会陷入混乱。
最先被压迫的,肯定是生产环节第一线的砍木工。
后面的链条上的人,则会吃得盆满钵满。
简单来讲。
纪元要先养大伐木会,让伐木工人们知道,他们的命有价值。
不是死了就死了。
不是被野兽吃了就被吃了。
一具活生生的生命消失得尸骨无存,这才不是他们的归宿。
他们受伤,后面的染坊等等要买单。
他们不幸离世,后面的橡胶鞋底作坊,乃至做鞋子售卖的商人们都会给出补偿。
他们

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