尔朱荣进入洛阳后，只做了一件事，那就是抓住了洛阳禁军和城门尉的军权，开始镇压洛阳各里坊中的骚乱。 那些想要趁乱浑水摸鱼的地痞泼皮被斩首示众，头颅挂在里坊的大门上，弹压不利的地方官也被免官惩罚。 但是有关朝堂的上层结构，尔朱荣却一点都没动。 唯一被清算的就是胡太后的党羽，只要留在洛阳的官员，尔朱荣都没有动。 而门下省讨论新皇帝的会议也就开了两次，就这样不了了之了，尔朱荣自始至终都没有在门下省露面。 新年后，尔朱荣终于有了动作。 孝昌四年，正月初五，宫中发出诏书，废黜伪帝元诩，册封元子攸为新帝！ 接下来就是改元为武泰，大赦天下。 这些也在卿贵群臣的意料之中，小皇帝已经去了关中，肯定要另立新帝了。 元子攸虽然在血统上和小皇帝不算近，但是在宗室中也是有名的贤能者。 但是接下来尔朱荣的一番操作，就让群臣有些看不懂了。 他又以太后名义，让自己的女儿尔朱氏改嫁，从元诩的妃子变成了元子攸的皇后。 洛阳哗然，武人当政果然是太不讲究了！ 但是另外一件反常的事，尔朱荣在宣布册立新君和新皇后之后，却没有立刻举行登基典礼。 就在洛阳上下都在讨论，尔朱荣到底想要做什么的时候，又一支军队开进了洛阳城。 这五千人也是尔朱荣的嫡系精骑，由尔朱荣的族弟尔朱天光和族侄尔朱兆带领，也是日夜兼程南下到了洛阳。 等这支军队进入洛阳后，尔朱荣这才宣布，在城外建造五色台，于黄河之阴举行新皇登基和社稷大典。 尔朱荣集团的元天穆和奚毅都有些担忧，但是尔朱荣在集团中威望太高，他不与别人商议的事情，也没有人敢于过问，洛阳各个衙门只能蒙着头为了大典埋头苦干起来。 新军队进城，尔朱荣将他们驻扎进了永宁寺中。 永宁寺就是宣武帝时期所建造的皇家佛寺，也是胡太后最钟爱的祈佛之所，当年金瓶倾覆刺驾案发生后，永宁寺又对木塔进行了重修扩建，比之前的更加的高大。 永宁寺有僧舍千余间，当年陈留公主就经常下榻于此，当年洛阳著名文豪常景曾经说永宁寺是“须弥宝殿，兜率净宫，莫尚於斯也。” 永宁寺内还有大量的珍宝，如今已经被尔朱荣赏赐给士兵，除了那宝殿上的佛像太过于庄严，士兵们不敢上去搜刮金箔，寺内所藏的宝物都被士兵们抢劫一空。 比起千回万转，水榭歌台的清河王府，尔朱荣似乎更喜欢大开大阖的佛寺，所以他更多时间愿意住在永宁寺中。 元天穆好几次求见尔朱荣，都劝说他多在洛阳交游，但是尔朱荣却只是留在永宁寺的军营中。 其实对于洛阳城，尔朱荣要比元天穆还要熟悉。 北魏是少数民族建立的政权，即使在孝文帝汉化后，和北地汉人门阀合流，孝文帝依然对于汉人有所提防。 所以北魏的宗王势力，是凌驾于士人门阀的一股力量，孝文帝给拓跋氏所改的“元”姓，就有“万物之元”的意思。 更直观的说，洛阳这座城市内，光是元氏的王府就有就几十座，除了封王之外，承袭将军职的更是不计其数。 尔朱荣在年轻时候往来洛阳，几乎往每一座府邸都送过骏马，这些王府煊赫的时候，是看不上他这个区区秀荣领民酋长的。 但是如今这些尊贵的元氏子弟，却都在争相向永宁寺送上拜帖，想要求见这位新册封的——使持节中外诸军事大将军、开府北道大行台、都督十州诸军事大将军、领左右、太原王。 除了表忠心的拜帖外，还有不少元氏宗王互相揭发攻击的迷信，对于身在门下省的高阳王元雍、河间王元琛、司空元钦、义阳王元略的攻击最多，甚至昨日高阳王元雍酒后失态说了几句尔朱荣的坏话，今日就有赴宴的人将他的话添油加醋密告给尔朱荣。 尔朱荣对于这些来信也不回复，还是安静的留在永宁寺中。 —— 苏泽“护送”小皇帝进入潼关后，第一道诏书就是册封苏泽为使持节都督关中诸军事，开府西道大行台，都督六州诸军事大将军。 小皇帝还要册封苏泽为王，但是被苏泽拒绝了。 苏泽理由也很简单，“自古无大功而授王者，今天下未定，不敢受王爵。” 小皇帝自然又是“感动”的“勉励”了苏泽一番。 另外孝昌这个年号肯定也是不能用了，经过苏绰一众儒臣的商议，改元“武德”，同样起手一个大赦天下。 小皇帝入关后，郡公府的第一道命令，就是命令华州刺史于谨，前往长安“接管”宫室。 长安是雍州的治城，前西讨大都督萧宝夤就在长安，苏泽的这道命令，迅速得到了早就已经翘首以盼的雍州士族豪强的响应，萧宝夤甚至连抵抗的机会都没有，就被囚禁在府邸中。 长安的士族官员豪强们，在韦、杜两家的领导下，迅速控制了长安城，他们封存府库官署，用家族私兵维持秩序，等到三路刺史前来接管长安。 从军事上，萧宝夤对比苏泽不足为虑，他自己带来关中的嫡系已经折损的差不多了，关西豪族早就不搭理他了。 但是萧宝夤原来是朝廷册封的西讨大都督，又是宗亲，身份特殊，苏泽要进军长安，难免大义有亏。 现在不一样了，天子诏令一下，雍州的本土势力就做出了选择，直接将萧宝夤抛弃，投入苏泽的怀抱。 当然，这挟天子以令诸侯，也不是什么时候都好用的。 比如现在让小皇帝给洛阳下旨，让洛阳将尔朱荣绑起来送到关中，那这圣旨也就和笑话一样了。 又或者给尔朱荣麾下的将领下圣旨，给他们封官许愿他们背叛尔朱荣，这种圣旨也没有任何的作用。 除了圣旨加持的“水到渠成”，和圣旨无效的敌对地带，甚至还有灰色地带。 一些双方都管不到的半中立势力，比如葛荣控制区域内抵抗的官府势力，比如幽州、恒州还有官府存在的飞地，圣旨就有拉拢的作用了。 小皇帝所下的另外几道圣旨，就是分别发给恒州、幽州的。 占据恒州的叛军首领鲜于阿胡，他是前叛军首领鲜于修礼的同族，并不是很听从葛荣的调令。 幽州的杜洛周，葛荣的关系也很微妙。 朝堂派往幽州平叛的，就是名满洛阳的大文豪常景，常景这个文豪打仗胜少败多，可偏偏每次都能绝地逢生。 杜洛周和常景打得“难解难分”，一直都“焦灼不下”，所以几次葛荣要求杜洛周南下汇合，杜洛周都以此推诿。 这两人也是可以用圣旨拉拢的。 此外西域诸国，草原，吐谷浑，甚至南梁，有了小皇帝后，也可以派遣使者递交国书，对他们使用外交手段。 就连东晋这么拉胯的朝廷，也隔着长江册封了很多小政权，就连当年慕容氏崛起的时候，也去建康讨过册封。 政治上的事情，小势力想要生存发展都要学会左右逢源，有时候所谓的“大义”，不过是他们摇摆的理由罢了。 雍州用和平方式解决，苏泽的军队不费一兵一卒就进了长安，但是苏泽并没有直接将自己的郡公府和小皇帝带去长安，而是以长安的宫室破旧，不适合皇帝居住为理由。 命令于谨兼任雍州刺史，留在长安主持大局，督造长安的宫室。 在长安的宫殿修复完毕前，小皇帝自然是先跟着苏泽返回永乐城。 元诩也不愧是做了多年傀儡皇帝的人，对于苏泽的安排非常顺从。 —— 洛阳。 被宣布立为皇帝后，元子攸就被接入到了宫中，在尔朱荣亲自安排的侍卫看护下，元子攸彻底断绝了和外界的联系。 “真的没办法了吗？” 和当年胡太后稀烂的掌控力相比，尔朱荣治军严格，如今整个徽音殿内是十步一岗，根本没办法和外界沟通。 元子攸每天能够见到外人的机会，就是黄门郎王遵业每天入宫讲解经学的时候，但是也有尔朱荣安排的人在一旁监视，元子攸根本没有传递消息的机会。 元子攸有些后悔了，当时就不该返回洛阳，一脚踏进这个漩涡中，自己稀里糊涂的被立为皇帝，又莫名其妙娶了尔朱氏为皇后。 甚至尔朱荣连女儿的婚礼都是草草的举办的，元子攸只是见了一眼这位貌美的皇后，就再也没有见过她了。 “陛下，这段时间还是请您先蛰伏下来，尔朱荣也不会久驻洛阳的。” 苏顺是真心实意的劝道，但是元子攸却不甘心被尔朱荣摆布。 “不行，黄门郎王遵业风仪清秀，是大魏的忠臣，明日讲经的时候想办法和他接触下。” “另外向侍卫说，朕要见自己的兄弟，请彭城王、始平王入宫。” 彭城王和始平王，分别是元子攸的亲兄弟，他们在元子攸继位后都封了王。 苏顺叹息一声，也不再劝，出殿门和值守的军官交涉去了。