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第五十章稍稍评论一下(1 / 2)

“……”

最后,刘备还是走了,留下满脑子疑惑的徐庶一个人。

“辩证唯物主义……那是什么?”

虽然刘备说了很多。

首先,刘备与他分析了之前,在华夏历史上占据重要地位的各学派,点评他们的优劣。

黄老学派与“道家”实际上有着较大不同。他们更注重实际,“无为而治”更不是简单理解成“什么都不做”。

真正的黄老学派更讲究因势利导,将适合的工作交给适合的人。休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用。

他们是一群实际并且拥有极优秀政治手段的人。某种意义上说,如果黄老学派能一直维持统治地位,那么汉室,华夏的未来一定会比原本历史中更好——

当然,是“真正的黄老学派”,而不是一群才能不足的垃圾。

在黄老学派的掌控中,国家会被修补,各方面都会达到较为良好的状况。甚至可以说,在古典时代,黄老学派堪称世界上最优秀的执政党了。

他们掌控中的国家,就像是稳定的大船,不畏惧惊涛骇浪与艰难险阻。

只是很可惜,黄老学派后继无人,对于学派的传承,培养后辈与继承发扬做的很糟。最终导致学派整体没落。

他们太不重视教育了,差评。

……

刘备认为算是第一流的黄老学派之后,是第二流的法家。

这些注重法律,崇尚大政府,崇尚法治的家伙,是理性派,略显教条的军国主义者。

这些人统治下的国家,就好像一台全力开动的机器。虽然短时间内可以创造惊人的价值与成就。但最终的结果很可能会非常……不好。

因为法家的家伙们,好像并不明白“道德”“人心”这种东西。

他们将人当成一个个的零件,用冷冰冰的法律约束他们。然而人终归不是机器,最终遭到反噬也是理所当然。

……

如果说黄老学派算是一流,法家算是二流。那儒家就是三流了。

儒家在汉代最初,最兴盛的公羊学讲究春秋大义,大复仇,讲究华夷之辨,是一群激进的民主主义愤青。

后来的古文学派,则蜕变成了地主世家阶级的话事者。对下残忍掠夺,对上无底线的逢迎。靠着溜须拍马成功上位。最后经过数百年时间的进化,成功蜕变成了头皮痒水太凉。再经过满清的成功调教,变成了世界上最让人恶心的官僚地主群体。

当然,不管是感觉上让人喜欢的激进民族主义者,还是感情上让人讨厌的官僚。他们有一个共同点——那就是他们没有一个行之有效的政策。

不同的在于公羊学派在寻找,然后因为找不到答案陷入了绝望与疯狂中,最后过于激进毁于一旦。古文学派则愉快的宣布自己已经“找到了终极的答案”,单方面宣称自己是胜利者,然后自欺欺人,将中国拖入了上千年的残酷轮回。

道德。

嗯。是的。

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