四、‘恶客’与‘鬼屋’
如果和一般的学校相比的话，圣伊甸学园的占地面积大概是其三十倍左右。因此，校内各种物品也差不多是一般学校的三十倍，音乐教室、保健室都有数十间，就连在一般学校中并不太能见到的影院，都在这里有着数个之多。
不仅如此，圣伊甸学园的历史也相当悠久。刨除大学不谈，在整个樱岛，几乎没有任何一座现代学校，要比这间开创于黑船时代的名校更加古老。
占地面积大再加上历史悠久，这便导致了一个后果，那便是——
这间校园中，鬼故事的数量要比一般学校多得多。
每栋校舍、宿舍、设施都有两三件撞鬼体验谈或禁忌的传说，此外还有鬼影幢幢的墙壁水渍、天花板污点、打不开的门……相关传说之多，估计就算连开两晚鬼故事大会也说不完。
之所以会说这么一通，自然是因为高一a班的班级活动和这些鬼故事息息相关。
现在距离文化祭开始的时间只有两周，这段时间说长不长，说短不短。
但对于有志于在文化祭中获得好结果的班级来说，越早确定好主题，便能够越早的进行相关的准备。
于是，就在平冢静宣布了文化祭消息的那天下午，最后一节课的老师宣布下课之后。
高一a班的两名文化祭执行委员便登上了讲台。
就和中午羔羊会所做的事情一样，她们要确定好高一a班即将呈现给文化祭的游客们的活动。
文化祭对于社团和班级的意义，其实并不十分相同。
对于社团来说，文化祭是除了学生会拨款之外，社团预算的一大来源。一部分成绩并不优异导致学生会拨款不够的，或是日常花销比较大的社团们往往会卯足了劲儿，希望能够从这些校外的游客身上大捞一笔，从而解决自己社团的资金问题。
但对于班级来说，虽然也能赚取一定的班费，来改善一下班级的生活条件。但毕竟和自身利益的关系没有那么大，因此便没有社团那种拧成一股绳的专心致志，也没有那种一定要成功的旺盛斗志。
同学们一般只把它视为一个一年一度的大型庆典而已，只希望能够借着这个机会好好地玩闹上一番。
也正因为如此，班级所准备的活动，相比于社团，往往要更加欢乐或者不着调一点，并不带有那么强的专业气质。
两位执行委员一开始所采取的，其实是相当民主的方式——
即让班级中的每位同学都在纸上写下自己想让班级举办的活动，最后将其收集起来进行统计。
因为采用的是匿名的方式，这导致这些选项中会出现一些充斥着个人强烈欲望的诉求，比如说‘比基尼大赛’（现在可已经是11月份了）之类的‘害群之马’。
将这些‘害群之马’刨除掉之后，高一a班同学呼声最大的选项，有两个。
一是【女仆咖啡厅】。
二是【鬼屋】。
都是些相当传统的，甚至会让人感到些许平庸的选项。
不过，这也意味着有着大量的实例可以加以参考，对于仍然有些稚嫩的高一年级来说，最稳妥的方案虽然不一定是最好的，但一定不是最坏的。
那么，现在的问题，就是这两个方案中，究竟要从中选哪一个当做最终方案。
看到整个教室中，有逐渐骚乱起来的趋势，作为文化祭执行委员之一的藤原千花用黑板擦轻轻地敲了敲讲台，用清脆的‘邦邦’声和自己的威望阻止了一场可能发生的争吵。