当时的商王文丁自然也不是瞎子，西岐周族与西羌部落暗中的勾结很快就被承报了朝歌。文丁为了遏制周族野心，于是派遣了刚刚上任的首相闻仲亲自前往西岐，嘉封周人首领姬历为“牧师”，也即是执掌军队专管征伐之权的意思。
为了表示对文丁的感激之情，姬历在闻仲的邀请下前往朝歌述职，结果被文丁降旨软禁，后来还断绝了给他的食物将他活生生饿死在朝歌城中。
而如今的西伯侯姬昌，正是当年姬历的亲生儿子，这一段历史他们有崇氏也曾参与其中。
崇侯虎最后说道：“先王文丁担心姬历不服旨意，于是表面上看来只派遣了如今的太师闻仲亲往传旨，暗中还特命我北地将士枕戈待旦，如果西岐不尊旨意便可行使讨伐之责。”
微子启恍然道：“我明白了，所以说，西岐这一支部落从最开始便不是诚心加入我大商。只不过是因为畏惧大商国力所以才假意投靠，但其实仍旧心向羌人。”
他自己在心里理清了一条线索，武丁为了快速恢复大商国力，所以用血腥的手段讨伐西戎。后来西岐周族乘势而起，不但借助大商的国力一举扫平了西戎诸部落，而且还扶持了羌人成为西部霸主。
不过他们所付出的代价便是接连两代首领都会被软禁朝歌，先王文丁将姬历软禁致死，未来帝辛也会软禁姬昌。
这么说来，也难怪凤鸣岐山西周造反，倒是在为先祖报仇雪耻了。
由此也可足见天道循环因果报应之理，例如殷商先后囚禁了西岐两代首领，所以最后周人便推翻了殷商王朝取而代之；当年的西岐周族勾连西羌部落灭绝西戎诸部，未来几百年后就会有犬戎巨人攻破镐京灭亡西周。
同理，如果是今日种下善因，来日未尝不能收获善果。就比如大禹王放过了起兵造反的舜帝之子商均，后来有虞国便出兵帮助大夏驱逐了后羿氏入侵让大夏灭而复存；
而成汤灭夏，给大禹王保留了一脉香火，于是在盘庚之时，有崇氏便自北地出兵帮助商王盘庚重新定鼎天下。这就是善有善报恶有恶报的道理，果然是屡试不爽！
要想赢得斗争，首先便要正确分析谁是朋友，谁是敌人。
微子启跌坐在青珠和红玉的怀里，身子微微正直，眉目之中有些忧虑。如此看来，倒是自己把事情给看的简单了，他本来以为只要杀掉西伯侯姬昌，便可以避免日后的武王伐纣。
如今看来，大商与西岐所存在的，绝对不只是个人与个人之间的矛盾。而是从先王武丁便开始的，商人与羌人之间互相残戮、彼此看作人牲，争相祭祀山神、河伯时期所积留下来的余怨。
“这些山神、河伯，与人族有何益处，为什么要用人命来作为取悦他们的祭品呢？”微子启的眼中暗含厉芒，他喃喃自语，既像是在询问崇侯虎，又像是在询问自己。如果有一天，他可以拥有足够的力量，必将奋起千钧棒，扫澈玉宇万里埃！