四十九回 老子化胡
王大真人这数日可是累坏啦。连夜写作，一口气编撰出十二本道经。要说他哪有这本事，其实这可是道家一绝啊。道教在与佛佗的争斗中为什么会处于下风。说来好笑，那是因为从印度不断的传来新的经典法门。搞得佛教好像日日在创新。反观道经，总是那么几部，喜新厌旧人之常情。要让道士们一下子也作出些新理论来，有难度。其实老庄已经把“道”的问题说的差不多了。后人也没什么好补充的。无非就是将其神秘化，世俗化。而佛教从来不是一个统一的宗教，倒底有多少宗派，那可是不好说。人家基督教就一本圣经，佛经有多少啊？光唐僧都拉回来几万册。
一个是多，还有一点就是佛经善于吹牛b。比如道教说天有九重，玉皇为尊。佛教就说三十三天，其中第三十三天的天主帝释天，法力最高。统管三十三天，那道教的玉皇是个倒数的臭老九。哇哈哈。但是这个帝释天和佛主是什么关系捏？原来是佛主不知道排行第几的小徒弟，佛主出行的时候专门负责在前引路的。哇哈哈。佛主有多大本事捏？据说佛主牛眼一瞪，那是大千世界尽收眼底。用现在的话说，就是起码管理了上千个位面。哇哈哈超级制造帝国。什么事也不耽误。要说起来，中国人的融合能力真不是吹的。一个字：强！
话说国舅爷萧道静得了北运粮草法子，喜不自胜。更是连夜上折子，唯恐别人抢了先。这第一名，还真让他给抢到手啦。
杨广也很高兴，本来他是看不起这个小舅子的，给了一个闲职，谏议大夫，属于有事就谏，没事滚蛋那种。没想到关键时刻还是自家人啊！
朝会上，因为杨素不在，武将里就数宇文述官大，杨广先点了上柱国左卫大将军宇文述的名：宇文将军，前次朝会，众臣议定，要解决南粮北运，只有走水路，可曾查到有哪一条江河直通涿郡啊？
宇文述心知这是演戏：吾皇万岁！臣等详查文案，参对《水经注》。只有一条可以直通涿郡。
“哦？！”满朝文武都不菜鸟，如果有这么一条水路，那还不早用啦。
只听宇文述道：我洛口仓，回洛仓，河阳仓，黎阳仓等（国家粮食储备库），可顺河水（黄河）东行，入渤海北上。再由潞水，桑干水西行就能到达涿郡。
“切”满朝文武心里对他竖中指，鄙视之！入渤海？你给我入入试试。由于受航海技术的制约，古人一听到海那可是心里发憷。就那些内河航船想入海？不如直接找个歪脖子树上吊算了！