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第三百六十四章、远古遗物——九州鼎(2 / 2)

是甲骨文?看到王所长拿来的一些照片,陈旭一口叫了出来。

湛晶看白痴似的看了他一眼,废话,这不是甲骨文是什么?都刻在一些龟壳、骨头上。

王所长呵呵笑着,道:设错,是甲骨文,但又不是我们现在所知的甲骨文,这是一种,更为高级的文字,这种文字,是当时宫廷内部使用的一些文字,哪怕是上古时期,也只有少数人知道。如今,我们已经破译了大部分文字的内容,终于知道,这是当时的祭祀们所专用的文字。

祭剩!

没错,在古代。祭天是非常重要的仪式,你们知道当时周武王讨伐纣王所列出的罪状吗?

陈旭自幼熟读封神演义,连忙道:我知道我知道。他回想了一下,道:具体怎么说的我可记不清了,不过还记得,第一罪是沉溺酒色,亲人远君子,第二罪是杀太子。绝子嗣,第三罪是杀害朝中忠良大臣,第四罪是害死东南伯侯。囚西伯侯姬昌,第五罪是酷刑,设炮烙、簧盆,第六罪是造鹿台,酒池肉林;第七罪是强加赋税;第八罪是好色,逼死黄飞虎的老婆贾氏,妹妹黄妃;第九罪是因为玩乐,敲骨剖孕妇;第十罪。嗯。第十罪我想想,哦,走了,还是沉溺酒色,据说姐己和喜媚吃人的肾脏做补品,他也不管,这就是十大罪。

看着王所长有些呆滞的面容,陈旭心中暗想自己实在是太帅了,记忆力那么好把人家老教授都给吓到了。哪知道旁边的湛晶噗嗤一笑,道:以前有听说有人看三国演义看入迷,硬当成史实的,可还是第一次见到把封神演义当史实的”那黄飞虎是当中杜撰的,你竟然当真了?杀太子你也信了?你还真是,,我都没法说你了。

陈旭圃,好嘛。这下出大糗了,要说罗贯中他老人家写的《三国演义》太像历史,当真了也就算了,可的确,能把《封神演义》当作历史教科书的,也就他了,,

不过,湛晶这丫头最近变化好大啊,以前的她可不会没事跟自己顶嘴小讽刺自己一下,,什么时候变这样了?

王所长终于反应过来,呵呵笑道:小陈的记性果然不错啊,我也看过封神演义,不过我可没记住这十大罪。事实上,在《左传》当中提到过,武王宣布了纣王的六条罪状,其实这些罪状在我们现在看来,有的根本算不上什么。不过那个时候却是真理了。其中第一条是酗酒,第二条是不用贵族和旧臣,第三条是重用小人。第四条是听信妇人之言,第五条是相信有命在天,第六条嘛,就是不注意祭祀。所以可以看出,在上古时期,祭祀的重要性了。

陈旭撇撇嘴。乖乖,这些罪名还真重啊!难怪许仲琳《封神演义》里会给改了,这六条罪状别说放在现代,就算在明朝,也足以让人笑掉大牙了,看来武王这所谓仁德之君,文化程度也没多高嘛

湛晶问道:那祭祀所留下的文献当中记载了什么呢?

王所长的表情严肃了下来,道:当中有很多玄之又玄的东西,不过,却不像是神话。其中最重要的一条就是,九鼎之所以能够定天下,最大的作用。就是用来祭天。

祭天?

没错,祭天是古代非常重要的一种仪式。在古代,由于科技不达,人们对很多神秘的现象都无法解释,尤其是。对自然天灾没有任何的抵抗力。而九鼎的作用,就是用来护卫整今天下的!根据这些祭祀的记载,在上古时期,一旦哪个地方出现了大早,或者大雨,甚至是蝗灾、地震一类的。如果灾情严重的话,人们就贡献祭品,使用九鼎祭天,乞求上天降雨,或者停雨消除灾难。

陈旭听的纳闷。别说上古了,这不是整个中国古代历朝历代都在干的事情嘛,古人知识水平不够,只能依赖上天,尤其古代的支柱产业就是农业,而农业在古代也是典型的靠天收成,天象不好,大家祭天乞求一下也没什么。

可看着王所长严肃的表情,陈旭心中一动,脱口问道:难道,靠着九州鼎祭天的话。真的能够平息这些灾难?!

湛晶看着王所长,心中也是这个想法。

王所长非常郑重的点了点头:没错,他们成功了。,如欲知后事如何,请登6腆但,章节更多,支持作者,支持正版!

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