鸿蒙造化，万物始出，天有九重，覆之阳罡，地分五方，道居中央。 东无大陆，岛屿林立，仙灵后裔居焉，百鸟朝凤凰，百兽尊麒麟，鳞甲属龙族。 南有佛国，琉璃为世界，华莲称净土，须弥圣地功德池，九品莲花菩提树。 西方魔域，神通者实验之所，百千魔族混杂其间，血海百万里，光明三圣山。 北部蛮荒，蛮妖纵横，蛮族十二部，妖族千万种，十万大山多险峻，瘴疠煞气若等闲，毒虫猛兽无处不在。 中土有九州，百家争鸣道为首，仙神两道互辉映，洞天福地五岳为尊，熙熙攘攘三山最盛，道门正宗昆仑山，三清正统大道传，罗浮山上三千法，旁门左道我为先。 大道三千，道道通神，其下十万八千法，道法为尊，神法最显。 仙道之下修士九境，炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，金丹九转，元婴分神，出窍合体，雷劫三重，脱劫化仙。 佛门有九识，一曰眼识，二曰耳识，三曰鼻识，四曰舌识，五曰身识，六曰意识，七曰阿陀那识，八曰阿赖耶识，九曰阿摩罗识，九识俱全可成罗汉金身。 另有蛮族武者，不修法力专攻肉体，一境炼体、二境炼皮、三境炼肉、四境炼骨、五境炼血、六境炼髓、七境通通脉、八境炼神、九境蜕凡。 妖族亦有九境，一境炼体、二境食气、三境通窍、四境炼血、五境妖丹、六境元婴分神，七境出窍合体，八境雷劫三重，九境脱劫化仙。 魔族种类繁多，修行之法多种多样，却万变不离其宗，和修道、蛮族、修佛、妖族相若仿佛，有些更是稀奇古怪，只是整体来说，大家都以一境、二境、三境，一直到九境来定义实力等级。 不同修士有些等级名称虽然相似或者相同，代表的含义却既然不同，好比蛮族炼血和妖族炼血，虽然同为炼血，两者的实力等级却差了一个大级别。 蛮族、魔族炼血旨在唤醒先祖血脉，觉醒天赋神通，实力大概相当于半步法相或者初入法相；而妖族炼血却是净化血脉，提升血脉力量，以冲击妖丹。 却说道路三千条条可通仙，妖族的炼血如果更进一步，或者该换道路，未尝不可以走蛮族魔族的炼血道路，只是妖族走蛮族、魔族炼血道路，很容易迷失本性，走入妖兽的道路。 山海世界强者为尊，世俗世界力量不显，以神道为主，供奉神兽以求庇护。 世俗界五国分立，南有佛国，北后蛮、万妖国、西有魔国，而中土的国度最为富饶，名唤云国，国主复姓百里，供奉龙、凤、麒麟、玄武、白虎五大神兽。 修士界相对超然，却需要谨守一些底线，比如，不得无故大肆屠戮无辜，否则修士界群起而攻之，但是超凡者之间的杀戮不在此列，又比如禁止以凡人生魂修练邪法恶器等等，大体上都是以保护凡人为主。 凡人是世界的基础，毕竟越是实力强大的圣灵，繁衍后代越是困难，反而是那些蝼蚁般的凡人，一窝窝的小崽子多不胜数，位修士界提供了源源不断的心血血脉。 中土世界大云帝国奉行着两套不同的规则，一为凡人规则，二为超凡规则，两套规则并行不悖，甚至相辅相成颇为融洽。 帝国有九州，州下有府，府下有郡、郡下有县、县下为镇，每个镇子都有许多村落组成，大云帝国的教育已经普及到了镇子一级，不仅仅是寻常学问，便是一些超凡知识也能涉猎。 只是相比普通的百家学术，超凡知识更加珍贵，也更加难以接受，甚至传授这些知识的老师都未必是超凡者，就算是超凡者也未必是名门出身，最大的可能是得到了一鳞半爪的半吊子，作用也仅限于启蒙。 大云帝国东莱神州在帝国九州中位列前茅，因为远离战场，毗邻东海，可通海外仙岛，是故颇为繁华，人口众多人文鼎盛，素来都是仙家频繁光顾之地，东莱神州神仙传说成千上万，几乎每个府郡都有仙师坐镇。 幼虎镇是东莱神州东海府临海郡下微澜县一个大镇，镇子有城墙学府驻军，港口上船来车往颇为热闹，每年从这里出海的人次近十万之多，为幼虎镇带来了不菲的收益。 幼虎镇有学院三座，一为官府所建名唤有容学院，取自海纳百川，有容乃大之意，是培养书生官员的地方；二名猛虎学院，却是一座培养战士将军的学院，是驻扎在临海郡的震海将军所建，真个临海郡这样的学院有七座之多。 这第三座学院，与其说是学院，倒不如说是一座小小的私塾比较好，教书先生只有一位，地段颇为偏僻，占据了镇外一座偏僻的小山头，靠着周围两个村子的小子们支应着开了起来。 教书先生是一位长须飘飘的中年美男子，姓苏名北，号天华，传授知识颇为繁杂，兴致来了什么都教，天文地理、琴棋书画、诸子百家、奇闻怪谈，毫无规律可言。 内容虽多，却并不精深，很多时候甚至还传授他们行商种地的本领，只是此人随和，且有一手好字画，颇能吸引一些文人墨客，再加上一手让乡下人惊为天人的戏法，倒是也成了幼虎镇三大书院之一，虽然这个书院规模真的很小，教书先生只有一位，且隔三岔五还要自习。 绿树掩映下，一座方圆不过百米的书院中，阴阳顿挫的读书声响起，只是今天传授的内容却颇为古怪，名唤《山海经》，经文的内容更是荒诞不羁。 “青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。狐分九级：一尾火狐、二尾血狐、三尾妖狐、四尾魔狐，五尾灵狐，六尾幻狐，七尾神狐，八尾地狐，九尾天狐。” “阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。” “马成之山，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。” “凤凰，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”