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因为,
人之有生,便注定了人之有求,而人之有求,或将终落永不知足而不得大安大宁那无底渊薮吧?
所以,人之有生有求惟有“归去”,才一切方可幸免——可归去那恒安恒乐之地又在哪里呢?
那“不如归去”苦苦所啼,是不是或亦不知究竟无奈、不得究竟烦恼……
不知不觉,人又陷入了不由自主深深专意、不由自主苦苦凝神……
———自卷四第五十九章“不死之死”
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