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(三)
人生而不同,相同的却是贪欲无有止尽……
因此,
圣人才不得不由心而悲“吾未见好德如好色者也”;
真人才不得不万般无奈主张人及社会问题解决根本出路只能回归“同与禽兽居,族与万物并”那明知绝无可能原始蒙昧;
释迦摩尼也只能使出“先以欲钩牵,后令入佛智”方便手段及设施了……
——自自第三十一章“山在那里”
(四)
圣人制欲,
当然主要针对小人之心了。
但人品级等级本分着落之中,谁又不愿求个博个“治人”且“食于人”名正言顺呢?
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