设置X
-
100%
+
(一)
为什么《论语》开篇明义的,不是夫子切切之仁,也不是其念念之礼,而是学呢?
其一,
夫子之学,从根本上讲是为政之学,是士君子入仕之学。换言之,人不为入仕而学者,在夫子那里皆非为学。
其二,
夫子社会理想之说,是建立在当政人格自我认知、自我完善基础之上的。没这个基础,夫子救世济民之道便全无着落之地。而此人格自我认知、自我完善,学乃一切开掘之始并成就所依。
上一章 目录 +书签 下一页