（九）
人
源于自然，
归于自然，
更受制于自然之中那非自然属性，只在强调和彰显人与万物有其重大差别而已，之中自然所属，没有也不可能有根本改变。
——自第五十四章“人非自然”
（十）
“此有故彼有，
此无故彼无”。
在佛陀那里，
人自然非自然，都是人因缘和合、因果相应本然。
所谓世间饮食男女无度贪欲，实乃人心于世美好完满绝对追求罢了，而此中所求，是不是或亦可谓人独有之自然……
——自第五十四章“人非自然”
（十一）
人异于禽兽几希和无度贪欲，
是人的自然，亦人非自然，更人独有之自然。
此中美好完满绝对所求，
便人亦真亦伪、亦善亦恶、亦美亦丑浑然一体本来面目。
因为，
人若无此一而二、二而一独有本性，便无成仁之志、逍遥之意、涅槃之境自觉自在，更无天下大同、至德之世、极乐西天向往及恒求了吧？
所以，
人非自然不仅人独有之自然，更乃人自然而然之必然……
——自第五十四章“人非自然”
人之为人多由类分
（一）
人品相类相近，方为百年莫逆所因……
——自第二十四章“因缘笃定”