一八二.名利仕途
——得法之人已到江州了！
坐轿起伏，张日用于中全无感觉，那一念心神，早是不由沉沉住凝……
人生名利场，仕途乃捷径。
这世上惟有权力、惟有权力才最可能实现百年之人那深深欲望更切切志意吧？
或许正因为如此，仕途之中人的善恶、人的真伪、人的贵贱等等双面品性展现和抉择，就显得更为复杂、更为艰难了吧……
一方面，权力是最没人品的，它只治人治世一个个位置而已，在位即是一切，常态之中，阿猫阿狗都人模人样……
但另一方面，权力又是最有人品的，为政在人，世道即人心，那世道或是当政多能主之在我的吧......
所以，人在其位，不但最能展现当政志意品行，也能最大限度发挥或禁锢人的智慧和力量、最高程度张显或戕贼人的美好德行。所谓人存政存，人亡政亡，即一切皆在当政最好注释、最好证明了吧……
因此，
人入官场越深，越易生起对权力敬畏之心。因为，此中决策有时的复杂艰难，还真局外不能轻易体味、轻易理解……
当然，
人入官场越深，也就越易从心底泛起于人于己轻蔑鄙夷之情。因为，于中他最能看清识透甚至理解人为了名利围绕权力可以变得那么奸诈、那么丑陋、那么卑贱、那么冷酷、那么残忍……那集一切方便之最名利仕途，有时还真能使人自觉不自觉丧失人之为人最基本、最起码一些品性而把人变得最不是东西了吧……
凡人入仕，或有大济苍生崇高志意。但更深所及，不仅生存境遇本然谋求，是不是还多社会之人天秉生命意趣......
因此，夫子虽是特别强调“士志于道”当是为官应有品性且从不回避“三年学，不至于谷，不易得也”亦生存严酷现实，但却由内深谓“君子疾没世而名不称焉”更百年不虚所求、生命价值所在。
所以，为搏生存境遇及百年声名，有人有时于人之为人起码品性顾不了那么多，或也是有些在所难免的吧。因为生存艰难、生活无奈更生命欲望无穷之人仅为政治理想而愿且能始终坚守为人品性的真君子，于世还真就凤毛麟角。故仕途之中鱼龙混杂、鱼目混珠扑朔迷离及泥沙俱下浑浊污漫，就更是在情在理了……
不单如此，蜉蝣过客那一世声名于逆旅之人是不是还存太多不可名状端绪、太多难以言之纠结——