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第三十一章 山在那里C(1 / 2)

一五四.一切善法,不放逸为其根本

——是啊,有悟诸法实相心之所生,人又何来何存更又何需相忍……

听了慧能疑问,五祖感慨之中虽是欣慰,但一转念,自己用心没能引人重视,是意所不及,还是在哪儿岔了道呢……

“慧能哪,知道灵山法会佛祖拈花故事吗?”

五祖想了想,再次展开了话题。

“略知一二,师父。”

“百万人中,为何只摩诃迦叶一人会心;十大弟子,正法何以独传头陀第一?”五祖又问。

“师父,这也正是弟子不解所在?”

“寺院大殿塑释迦摩尼说法坐像,那一佛二弟子的俩弟子,你知道是谁吗?”

“是迦叶尊者和阿难尊者吧,师父。”

“佛祖说法,为何离不开这俩弟子?”

“这弟子大概知道点儿,师父。”

“说说看。”

“师父。

阿含印象中,好像摩诃迦叶在僧团威信和民间声望仅次佛祖,是佛祖hong法众生及降伏外道得力助手。佛祖圆寂后事料理和阿含集结,也都是由大迦叶主持的。而阿难不仅记忆非凡,更佛祖里外一切事务总管,当然须臾不可有离了。”

“那迦叶尊者为什么会有那么高威信和声望呢?”

“师父,这也正是弟子想请为开示地方?”

“迦叶出身名门,身份高贵,自幼聪颖过人,又博学多才多艺。对祭祀、天文、历算、工巧、因明、医药、文学、绘画、音乐、舞蹈等世间知识和娱乐,人无不涉猎、无不通晓、无不至情至性。或正是这种穷极一切广博及投入,使他对人心贪欲和智慧残缺更终极遗憾有了非常感悟。加之对社会混浊状况极为痛心、百般无奈,为求一己身心些许安顿,因此年纪轻轻便出家修道了。”

“师父,人对眼前一物一事如稍多问几个为什么,时常都会满心迷惘,也易看透世情,况人视野如此高广,所历如此丰富深入。”

“是啊,生命境界,往往与人视野、与人识见更与人情愫幽邃相关相联,世间如此,出世间也是如此。

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