‘庸讵知乎造物者不息我黥而补我劓’，使我终达逍遥之地、高蹈游心之境？”
“可是舅舅，你于己心补，于人药补，是不是已‘阴阳之气有沴’，人又何能神清气平，腑脏皆宁？”
相论至此，李潇野一下有些清醒了，于是更加认真看了看慧能笑笑说到：
“认输了，舅舅认输了！
可是慧能哪，你是知道的。舅舅长年于贫寒艰难病家施医舍药，但舅舅要吃饭，一家要养活，一年四季不指望这些药补之人，那日子怎么过？
人没暖衣饱食，谈何神清气平，腑脏皆宁。不但无从心补，人那生存，更也有失依凭了。若是如此，人是不是还真就有落无奈物化之地了……”
——对呀！
暖衣饱食，才是人所求一切前提。于中人与它类区别，根本就在人能主动改善自己生存条件和环境。所以，人的存在，又何来物类“恶乎往而不可”那真正无奈呢？
药补虽人追求健康长寿方法之一，但那“恬淡虚无，精神内守”，更或人面内外困境通向天年有养有享非常路径吧。因此，那逆旅生命自在，是不是由此便打上了人之为人特有烙印。
物的自在，自然而已；
人的自在，当然且始终在人心志意趣。
之中百年所业若情志不畅，精神内守便失根本了吧。因此，人又如何不病，更又何来人生自在之立、生命逍遥所依……
——“师傅，师娘问能不能先过去一下？”
正这时，慧能二师兄有事来找了。
“什么事？”目光从慧能身上这才移过来的李潇野问到。
“师傅，是进药的事吧。好像好些药都用得差不多了。”
“哦。”李潇野听了转过头来对已是回神的慧能说到：“那我是得过去一下。”
“舅舅，你忙你的去吧。前好些日子功课，我都还欠温习呢。”
自觉不自觉，慧能便道出了他对学医越来越不上心实情了。
“那好，今天就不教新内容了。这段时间大家都很忙，你也早点儿睡，别累着。”
对此早就心知肚明的李潇野借坡下驴，边说边随二徒弟走出了慧能房门。