由于人性在基本上应该都是善良的，即使是最不佳的【诈术】论命，这个人最初也不是这种样子的。无非是中间涉入一些特殊因缘，渐渐才认为以【诈】是上策。
谈到这一些问命的时候，是【命主】与【论命者】之间的问题。因为即使【论命者】用【诈】，也一定要用【命主】可以接受的那种【诈】，才能成立。所以作者将【论命者】与【命主】双方之心态，作并行对比式：
1.命主心态：
希望你论命的预测，最好是能百分之一百的准，至少是他所重视的事项，一定要准。
论命者心态：
我知道【命运】一途本来就没有百分之百的准，就算是【命主】要求的十之六七的准，也是很难办到的。
2.命主心态：
希望你说真话，一句都不要假，好就是好，坏就是坏。
论命者心态：
我知道，【命主】他只能听好的真话，但听不得坏的【真话】。
3.命主心态：
知道民间的【算命】，他相信一般的都是【瞎猜、乱蒙】，但希望你不是那种，希望你是有真才实学的。
论命者心态：
如果以【广义】的解释，我可能也是属于【瞎猜、乱蒙】的一种，不过在程度上稍稍高了一些，起码我自觉不会闭着眼睛乱说，可以从八字的理论上找寻到一些依据的来说。
4.命主心态：
问的越多，越详细越好！命金则近乎越少越少，最多就是下次再介绍人过来算了，反正我是能省则省，但你必须要多说。
论命者心态：
你问我的事在主题上我都可以回答，但我都会言简意赅的来回答。至于什么你说【再介绍客人、下次再来】的话，我就听听而已，不会相信。你这一次来就把钱付干净，咱们一码归一码。
5.命主心态：
认为【命理】，是一种固定的理论去推论每个人的吉凶。不论对任何人，不分贵贱、老幼、男女，俱皆是一种绝对性的公式，相同之语言来论命。
论命者心态：
我论命的角度、口吻、措词完全是以你【命主】的身份、焦虑程度、命金之高低来定。。。一种综合的取舍再予以你相应的回答，而并非是用固定、相同的语言去回答每一个不同的人。
听完师父说的这一段，我哈哈笑道：还真是公说公的，婆说婆的，立场不同，大家所关心的事情也不同。
师兄也笑道：是啊。彼此之间有点暗中较劲的意思，各执一词。
师父也说道：本来就是嘛，就像你上街买东西，总会遇到砍价、还价的时候。
以上的【命主】与【论命者】之间的内心想法，正是由于彼此立场的不同人造成的。所以二者之间，应该有着一种相互协调的管道存在，如此才能【宾主尽欢】。而这种管道，通常还是需要【论命者】自己架起来，因为他是卖方，【命主】是买方。只有卖主如何吹嘘、宣传自己的东西，从来没有买主去吹嘘他想买的东西。以下是一些简单之说明：
1.【论命者】除了占有某一种比例，可以比较安详的论命---即是：
甲：当初学命理之时，只是因为感兴趣。而自己则是有着固定的谋生之道，日子过的也还可以，中上等。
乙：自初学以来，大概有七八年的时间，慢慢的适应了业余论命者应有的心态。有着没有【命金】诱惑自己的财务压力，以及非算不可的个人洒脱。