六月初十，阴天。
今天的天气，跟师父的心情很搭配。虽然昨晚师兄说了好几件有趣的事儿来逗师父开心，但是一夜过来，师父依然是有些心神不宁的样子。就交代我们今日把该整理的整理一下，吃饭了再叫他，自己一人在屋里长吁短叹的。
师兄也是微微叹了口气，没有说什么。该做什么就带着我做什么，忙完了就带着我一起看书。按他的意思，那就是说，这会还是因为能力不足，这才让师父这般处境。若是咱俩能争点气，或者是稍微大一些，能自食其力了，师父也就根本不用出去冒风险看八字了。
我心想。。也是。只要咱哥俩找块地，或者是找一份正常的生计活，师父连对联都不用写，人家家那些什么破事都不用管。
接着看书吧。。。上次看到哪儿了？哦，天元咸巫经。接下来是：至迈驱驱、因阳水生于道路。
师父的注解是说：
阳水，就是壬。癸为阴水。
阳水生于道路，就好似原本是人走的道，但是却像是被大水冲过了一般，地面仍然是有很多的积水。甚至是那种没过脚踝的程度，使人或者车马都不好走。
换成是甲日主来说的话，那就等于是地支三合水、或者是三会水。树木的根都被泡烂了，别说是生长了，能活下去就不错了。。
而且这里的地支三合、三会水，也不是单纯的就一定要三合、三会。壬的禄旺位多也算，比如地支见子多、亥多。丑多则够不上那个条件，因为亥、子都是水的禄旺之位，相对来说比丑的气要强。
而且再延伸到倘若是生在亥月，或者是子月的八字，更是不堪。因为亥月、子月不单单是指发大水，而且还连带着是在冬日。冬水不生木，哪怕再缺水的植物，到了冬季那都是处于伏藏的状态，只等来年春暖花开，重新再来。这个月份浇水，跟夏日炎炎渴的要喝水，是完全不同的感受。
换做我们人来说的话，就好似夏日炎炎，找冰块来降温是一件很幸福的事情。但是，如果到了冬天，你家里还堆积着很多的冰块，那不就是冰窟窿了么？家里家外都是冷，这还怎么活？
而且，当地支的水连成一片，也就是亥多或子多、或者是成水局之后，连带着冬日的寒冷，还有日主自身无根的弊端。仿佛是在冬季发大水，一棵树被连根冲走。这样的树，既无法再汲取地下的养分，又无法克制住自己随波逐流的悲哀。何等的身不由己！
所以，师父在最后给他加了条评语：
此乃【水浮木漂】，一生艰辛、各地飘零、四海为家之命。此乃五行之概念，因，水主动。
师兄看到我一边看书，一边念叨，就凑过来。然后笑道：这个道理师父已经写的很详细了，非常好动。但是这个道理不像上一条，若是延展到其他五行，则有所不同。
我虚心求教：那是如何呢？还请师兄指教。
师兄笑着点点头，然后开始组织语言：
对于甲木日主来说，地支见水可以说是木漂。
而火日主来说，地支见水，则是官杀，为灭火之水，甚至可以理解为坐下之灾，随着大运流年的转动，时时都会发生一些可预见性的麻烦事。可预见性的理由，是因为地支本身已经明见官杀旺支，亥、子等。而非可预见性的八字，则是地支没有明见亥、子多根，乃是由于四柱+大运+流年，各出一个字，合、会成水杀之局，这样特定的流年发生的不愉快之事，才称得上是不可预见。
就好比家里面，堂屋有易燃物、房间有易燃物、院子里有易燃物、厨房里还是有易燃物。这么多可预见、已知的有可能造成火灾的事物天天在眼前过，哪怕你再小心翼翼的，那心里也会担心家里终有一日会遭火灾。
而，你如果家里只有院子里有易燃物，其他房间都没有。那么，构成火灾的可能性就相对于小了很多，在你的心里也不会造成太大的负担。因为这东西家家都有，你家的数量也不是多到让自己担心的地步，只是你有我有，大家都有的正常程度，再怎么考虑都不会担心一处的易燃物能引动全家都着火。哪怕是真的发生火灾，最多也就是控制在院子这个范围之内而已。而火日主，地支那么多的水，本身就是一种可预见性的危机，却又无可奈何的感觉。
（再说个现代的例子：从小学开始，教室的天花板上就有一个三叶扇，前后各一个。从入学开始我就在担心哪一天这扇叶子掉下来砸到人，甚至是削到人，这是一种悬顶之灾。哪怕在我身边一次没有发生过，我也会不自觉的担心。不过，只要我的座位能远离风扇的攻击范围，我就一丁点都不会担惊受怕，害怕的只有坐在扇叶正下方周围的那几个人而已。）
顿了顿，又说道：
说完火日主地支水局，再来说其他的五行。比如说是土日主，地支会水局。以十神来说，那边是地支财旺。不过若是日主无根的话，财多反过来则是一种累赘，使得命主不堪重负。书中经常提到的财多身弱就是这个道理，一个人的财富多的过分，又无根，无法保护它们，那么它们始终会离开那个人，德不配位也行，守不住也罢，总归就是他拥有，但是他无法掌控，没有能力去掌控。
或者换成现实中的情形，就是你看村里人种的庄稼。那土地下面要是全都是水，该如何？那谷子还能种的出来嘛？
我虽然没有亲自种过地，也跟着爹下地去看过，稍稍懂得一些道理，回答道：那自然是不行的，我记得我爹说过，这种小麦的地里，偶尔浇水可以、遇到天下雨也成。但是不能一直下，水也不能一直多，否则就长不成咯。