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第十八章 新衣(1 / 1)


  工匠已经打造了一百台犁。

  几乎足够上阳城周边的农田使用。

  河带领的工匠也越发熟练了,甚至现在一天一个人就能打造出一个铁犁头来。

  也就是说,能够日产十个。

  相比较一下,木匠那一边倒是有点跟不上他们的速度了。

  而且河听了姬獳的建议,把炼铁的炉子建得高高的,全部采用木炭。

  另外工师还带了两个奴隶过来当苦力。

  只要这台炉子在烧,他们就使劲儿扇扇子,让炉火烧的更旺。

  铁真的有融化的迹象,虽不能彻底成为铁水,但能粘在一起了,铁锭的块头比之前的要大了许多。

  这也就意味着这些铁匠能够用铁锭来制作更大一些的物件。

  也就是说公子想要的三尺长剑已经可以打造了。

  姬獳只让河去打造铁剑,还要了一把长刀。

  他也经常让工师给这帮匠人添点肉食。

  工师抠门,就给了他们腊肉。

  鲜肉工师自己都舍不得吃。

  其他的工匠另外有任务。

  工匠们将铁犁头的性质放大,然后安上木棍。

  要做的正是铁锹。

  不仅要铁锹,还要做铁锄。

  现在用来挖土的工具是耜,材质一般多为木头、骨头。

  运用在农业上面的青铜器非常少。

  木器骨器挖起土来特别费力气,一点也不方面。

  姬獳打算将上阳城的城墙加高加固,所以需要大量的土沙石。

  用上铁锹,挖土的效率可以翻倍。

  同时,上阳城国人的农具也该换一下了,都用木器骨器,效率太低。

  尽管有了免费的牛耕,但还是没有将耕种开垦的速度提到最高。

  现在铁器的制作规模变大,也就能够大批量的制造铁制的农具,提高生产效率。

  做出这些铁农具之后,姬獳就可以卖给国人。

  民众富起来以后得有地方消费。

  如果民众富裕不能将财富散出去,那么他们就会轻视君主的奖赏。

  所以控制让民众不得不消费的东西的物价,而且还得让民众挑不出什么毛病来,看不出国家是在剥削他们。

  民众在处于察觉不到的剥削之中,还赞美君主的圣明,这才是治理国家的高明之处。

  也是相当于是降低税收之后,增加的另一种税收。

  这是他在看管子的时候总结出来的。

  当然,现在晋国也有收集管子的条令,还有他与齐桓公的对话。

  因为晋国强大起来,很大一部分原因和学习齐国脱不了干系。

  晋国国情不适合全盘学习齐国,所以有齐国的特色。

  比如说用武力保证自家商品的输出,就是跟齐国学习后总结出来的。

  姬獳也给铜匠下达了命令,让他们用模范铸造圆形铜管,还有带有圆孔青铜器盖。

  这自然是要做蒸馏器的导管。

  仓库里面还有不少的陈酒,可以将其全部蒸馏,然后再封装,让商队高价卖出去。

  换取粮食或者布匹。

  最好的还是换取粮食,能够更大规模的酿酒。

  将更多的酒之后就能换更多的粮食。

  剥削富人而得到钱粮是最爽的了。

  国人可没有什么油水可榨。

  只能指望这那些税收。

  那些卿士可个个富得流油啊。

  甘蔗制糖短时间之内是无法做出成品了,只能等试出种法、大规模种植了之后才能开始。

  为什么他不让商队在购买甘蔗之后就向人打听甘蔗的种植方法呢?

  因为知识都掌握在贵族手中,他们可不会将知识轻易的传播给别人。

  尤其是技术,往往是一个家族生存的手段,传给别人了之后,人人都学会,那他这个家族也就没有独特的优势了。

  所以这是一个需要长期投资,但是却拥有高回报的项目。

  甘蔗造糖的技术虽然简单,但还是需要很长时间的数量与经验积累。

  姬獳要在上阳富裕起来,还是需要很长时间的。

  赵盾执掌一国政务,都发展了那么多年了,想要干掉他,几乎是很难的。

  除非等到他死了之后,影响力减弱。

  可届时他还会扶持他的党羽上位,来保证赵氏的地位,以及继续压制公室。

  所以想要熬死赵盾,等他死了之后才对付赵氏,是有点浪费时间的。

  姬獳很清楚的知道,自己没有那么多时间可以等。

  人的一生都是有限的,不可能半辈子都要浪费在等待对手自己衰败上面。

  现在的公室衰败,是六卿都想要看见的,哪一个臣子希望自己的君主非常强势呢?

  人都是自私的。

  那种一心为公,一心为主的人太少了!

  所以从古至今,忠诚的人都会被大力去宣扬,去赞颂。

  这是因为宣传者试图让更多的人效仿。

  姬獳回到了家中。

  他最近让云帮自己缝制一些衣服。

  这些衣服可是现在这个时代所没有的。

  云也十分怪异,看着那些自己缝制出来的衣服,中原根本没有这类。

  要说胡人

  胡人也没有这样的衣服啊。

  比胡服还要贴合身体!

  姬獳非常满意的看了看那两间衣服,形制就是现代的长袖和裤子。

  这种衣服暂时还不会推广。

  赵武灵王胡服骑射,是为了改变国家岌岌可危的状态,那些贵族尚且那么多人站出来反对。

  现在就推广这种衣服,是有些危险的。

  春秋时代,中原很少有人会穿那种连裆的裤子。

  大部分人都是穿的深衣,绔、裙,将整个身体都包裹在内。

  某些部位是悬空的。

  因此不能直接叉开腿在席子上坐着,这种坐姿叫做箕踞。

  虽然很舒服,但是是对别人的极不尊重。

  如果在人多的时候这样坐,恐怕宾客会当场拂袖而去。

  后世的孟子见到老婆在家中那么坐,哭着跟老妈说他要离婚。

  再后来,刘邦在见他女婿赵王张敖的时候,这样坐着骂张敖。

  差点被张敖的手下刺杀。

  跪坐就要好很多,身体端正。

  所以跪坐虽然很累,但是最合适,最有礼貌的坐法。

  姬獳让云缝制出这样的衣服,自然是为了方便劳作和作战。

  只是估计那群国人不太会同意。

  毕竟看上去和胡人的衣服有点像了。

  作为傲娇的华夏人,他们不屑与野蛮的、未开化的、不聪明的胡人穿一种衣服。

  要说胡人,也都是欠揍。

  不在自己的地盘好好待着,经常来中原国家的边境掠夺人口和粮食。

  所以中原列国逮着胡人就揍,往死里揍。

  不过还是有些例外的,秦国就经常撺掇白狄一起打晋国,晋国也经常策反白狄一起打秦国。


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