也许在封建社会当权者可能会发动什么无意义的战争，杀戮只是为了杀戮而已。
这种情况多数情况都是发生在，高度集权，文明程度发展到了一定的瓶颈的情况下。
掌权者控制的领土内的全部物质资源，当然有的掌权者甚至同时控制知识资源。当然这里说到的掌权者并不是某一个人。
在姚然来的世界里，掌权者从来都不是一个人，他们是一个个团体，时刻的保持着，利益的平衡。一打平衡被打破，就会有战争，冲突爆发出来。
而姚然当下，站在人群的中间，用武力威慑，用杀戮震慑住的蛮人，看似这场战斗人不过千。死掉的人只有倒在地上的无头尸体。
但是这可以说是姚然有意控制住的一次战争，在原始社会里面，部落与部落之间的冲突，小到可能只有两个人，为了一个即将腐败的野兽尸体。
大到男女老幼齐上阵，倾尽全部落的所有，就像是之前姚然在后山的山林里遇到的那个批游荡迁移的部落。
这里的血腥恐怖，并不难以理解，部落之间的征伐，往往更加赤裸，没有正义和公理只说。
因为小到一个人快要饿死了，有另一个人却跑来要抢走眼前的最后一点食物。
那么快要饿死的人，是有理的一方吗？在生存的面前，物质资源的归属并没有道理可讲。
来抢东西的人，背后如果有一个家庭，可能得到了这一份食物，那么那整个家庭就能继续的活下去，最后可能壮大成一个部落。
蝴蝶的翅膀在每一个时刻，在每一个生物做的任何一个选择中都在不断的发挥着他的作用。
也许史前的蚊子在决定放弃花蜜转而去吸食附近动物身上的血液时，它也不知道，它的这个举动竟然使得蚊子这个物种在近百年前的时间里只是发生了极少的变化。并且同时成为了人类最讨厌的昆虫之一。
更是在姚然的家乡被叫做四害。
如果在百万年前，不是那个叫做露西的阿尔法种类人猿保持了她高调的特性——一直直立行走的话，也就肯能不会有人类的出现。
薛定谔的猫可能在盒子里面，不生不死。但是盒子里面只有毒药，打翻或者不翻，只有这一种选择。但是当选项变的无限多以后，当选择的时间变成了几万年的时间。那么结果将会给你一个大大的惊喜。
惊喜来自未知，事物的发展规律没有必然，任何的突变都会打破人们主观上期望的样子。
姚然想要和平的，在这片蛮人居住的土地上招募到大量的蛮人，为自己服务，但是事情并不是那么的简单。
事物不会根据姚然自己的主观想法去发展和演变。更是因为姚然面对的蛮人，同样是拥有自己的主观意识的人。而不是一个没有生命和思想的物体。
在场的蛮人跪俯的不是姚然，也不是姚然手中的刀，他们恐惧的，他们害怕面对的，是死亡。