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900新贵族(2 / 2)

职业有了自由的选择权。这样就比商君的耕战选择权利多了。而且,地位还都相等。这样就疏导了这部分上进的力量。

其次。秦国开放了商业道路。尚文的商业化运作,让秦国尝到了好处,同时也培养了大量的秦国企业家,这些企业家就成为尚文新政的支持者。他们虽然没有权力,但是,他们拥有财富,更多的人为了追求财富就大量的进入商业运作这个圈子当中。这个圈子需要的高效人才远远要大于秦国自身的想象。各种的技术人才,各种的管理人才,还有各种的营销人才等等。这些人才需求将那些去做官的山东士子们全都吸引过来。不仅如此,秦国通过这些运作,也培养了自身的人才。

秦国的新进的文官集团当中。大部分来自商业管理层,他们的管理经验为秦国治理国家谋划出了新的动力和方案。这些方案很多都是建立在商业运作范围之上的。这样一来社会资源的利用效率就大大提高了很多。秦国的办事效率和之前的办事效率是一样的高。这不得不是说这是个奇迹。

这个奇迹生的背后,还有另外一个重要原因。这个原因就是,这些各种人才组成的新的群体就是秦国资本主义道路的新的“贵族”团体。这个团体的力量的出现,渐渐的取代了那些过分上进,追求政治的破坏格局。新的力量得到了财富。旧有力量的势力得到了权力。这看似得到了平衡。但实际上。尚文正在慢慢的改变这种平衡。

在秦国大力进行领土扩张的同时。秦国吸引了大量的移民。领土扩张。人口增长。但秦国却无力一下子消化掉这么多的领土和资源。特别是管理上。秦国从来没有管理过这么大的领土。

如果实行郡县制度的话。天啊。秦国一下子多出五十多个郡。近千个县城来。秦国的无奈让尚文看到了机会。那个一直以来为新进势力分的权力的机会。这个机会,就是在边远地区建立议会制度。这种制度就能满足秦国新贵族的力量均衡。

议会制度原本就是为了达到权力的平衡而设立的。尚文虽然读历史不精,他对年号大事情生的过程只能说上一二,但却无法精确的对上号,这固然是尚文的一个缺点,但却也是尚文的优点,也正是这种缺点,让尚文有一种别人难以有的新的角度来看待问题。中国的权力平衡性太差,而且,只要力量稍稍一改变,那么对中国政治的影响力就越大。这种权力的不平衡性,特别是一方权力过分的强大,然后迅的垮塌,然后另外一个力量慢慢的又过大。这种权力失衡几乎都成为中国古代历史的一个通病,为了改变这种通病。尚文可谓是下了一番苦心。

他认为,只有使用这种议会制度才能解决所有的问题。因为议会是权力集中的地方。但各方力量在议会中得到了均衡。商人,军人,政客,以及形形**的其他人都参与进来。参与进来的优点是,权力得到了平衡。而且谁也无法得到独大。这样就保证了一定的公平。还有就是权力的平衡性。

这一点。在秦国新建立的州中就设立了这样的制度。议会的出现,让新进的力量团体都有了机会进入权力中心,他们可以把自己的意见说出来。同时,他们还可以协商达成一致意见解决问题。特别是关系所有人的方向问题上得到了解决。

这样一来。新进力量不再是一个个体或者是一个小团队,也就是尚文最反感的寡头政治。尚文目前的处境就是这种处境。因为他和谁也能说的过去,但和谁也无法继续维持下去的原因。因为他支持的是一个大的团体,这个团体就是秦国的新资本主义力量。这些力量在秦国新建立的州上正在慢慢的扎根,生长起来。

寡头政治格局得到了潜在的改变。虽然秦国目前的政治格局依然是这样。但是,秦国毕竟有了新的希望在展。

最重要的是,秦国暂时维持住了这种庞大领土控制的局面。如果秦国有力量去控制的话,尚文的想法不可能得到实施。秦国的议会制度也就不会得到实行。

虽然,秦王一开始接受尚文是因为地方权力空虚,得不到平衡,而且为了保证中央的权力而这名做的。但尚文毕竟解决了秦国一个潜在的隐患,那就是,地方和中央权力的平衡性问题。中国政治那种分久必合合久必分的格局也得到了一定的遏制。

这些都是尚文有意识进行改革的地方。新势力的崛起的条件满足了。那么,那些旧势力的力量该如何化解了。尚文解决的办法就是,让那些贵族参与到秦国的各种商业活动中来。因为商业活动能够带来大量的财富,同时,也改变了秦国那种单一的展模式。

受此影响。秦国出现了大量的投资热。特别是股票。债券,以及各种期货商品市场的出现。让贵族手中的资金,财富得到了保护和增值。

秦王大量的私有财富进入了商业活动中。这些资金进入了各个行业,秦国的银行,秦国的军工生产,铁路,公路交通网络,还有各种资源的开采和使用。这些都有王室资金的影子。不仅如此。一些贵族也参与进入。比如,王翦,再比如,嬴玉的做法都是这样的运作方式。这样,就有利的疏导了秦国贵族手中的资金。秦国贵族的势力就得到了保护,财富也得到了增加。双方都得到了好处。

尚文的这些做法,其实是在变相的改造秦国的贵族们。贵族的最大缺点就是为了维护既得利益阻碍了新进力量的进入。这样展起来容易让社会变得稳定起来。这种稳定就会导致均等性,特别是那种平等性生严重的改变。这样的事情就会生类似两晋时期那种风气。贵族没有任何的上进之气。这也就会让社会少了一种锐意进取之心。这对一个国家,一个民族来说本身就是一种灾难。

但,进入商业化竞争之后。这种风气就会得到了改变。先,为了得到财富,为了让财富得到增加。那些贵族就会想尽一切办法进行商业活动。这些活动就促使贵族进行精英化,他们会有意的选择如何适应商业活动的人才进行管理。这样就变相的让贵族精英化。同时也保持贵族的锐意进取精神。

这些都是尚文改革所得到了一系列成果。

和秦国的这些成果相比。六国的做法却有些老套的多了。

六国贵族不锐意进取。他们往往满足于自己的利益。从来不管下层民众的机会,追求财富的索求。他们只会一味的压制,压制,这种压制就导致很多变态行为的出现。为了得到权力,财富他们会杀掉自己的儿子作为王的美味佳肴。甚至为了得到这些权力和财富,可以把自己的妻子奉献出去。或者是自己成为小丑一样的人物。

这种丧失天性,毫无道德标准可言的行为实在是令人感到反思。

而下层民众,却过的毫无出头之日一样的生活。他们的身上没有希望。没有任何机会可言,他们生来就是奴隶。平民的命,那么他们的后代也就没有任何的所作所为。这些都是六国无法和秦国相提并论的重要原因。六国不强的重要原因就是在这里。

民众很希望有这样的机会。但是把持权力和财富分配的六国贵族是不会给平民和奴隶这样的机会。这就是为什么六国打不过秦国的重要原因。因为秦国还给了这样的机会。而六国贵族连这样的机会都不会给。这种权力,财富的垄断把持,导致了人们对权力财富的过度的迷信和畸形的心态展。这也是千百年来,中国人那种畸形心理产生的重大根源。每一个朝代都垄断性的把持这种分配,而平民们没有这样那样的晋升机会。他们没有希望,没有机会。即便是有,也只会按照上面的人的意思进行去做。这也就导致这种畸形心态的更加变态。

但现在,尚文的和平外交方式正在影响这种情况的生。比如。韩国的情况就是这样。韩国女王为了得到王位,这是一种自我需求。但也在改变这种情况。

为了得到王位,韩国女王启用了大量的平民,和奴隶。因为贵族无法给与她帮助和支持,相反,有的还站在他的对立面。为了得到王位,她需要秦国的帮助,秦国帮助的后果就是,奴隶,平民有了这样的机会。他们帮助女王得到王位之后。为了保护他们的利益,他们就要想尽办法打击他们的对手。这个时候一个贵族的对立力量出现了。六国贵族中的“新贵族”。

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