不咸山，万壑千岩，奇峰险峻，道路曲折陡峭，其惊险之处，飞禽难渡，走兽驻足。一阵山风呼啸而过，掀起云海顶峰一处，仰望，自下而上似一条登天路。
仙女峰，大荒第一峰。古谣：云海散，天池现，落霞处，红尘泪。
山野传说有两解：一解，古时不咸大火山喷发，红霞漫天，灾难人、兽无数，天神悲悯世人，降大水漫之，天池成。二解，上古时有仙女下凡，与凡人相恋，犯了天规，被拿回天宫之时，不舍情郎流下一滴红尘泪，天池成。
莫管传说何解，这天池水支流无数，延伸丘墟各处，称得上是丘墟的万物之源。
仙女峰，天池。
三日后，十九小队集结仙女峰天池矿洞口,荒水慕宣儿二人分得同一居所。
三长老与狮獒正在洞口布置灵阵，养气境小队长也在居所以道印刻画一张张符箓。
灵阵，一种极其复杂的道修辅助之法。以种种天材地宝相生相克、相辅相成的特性刻画天地法则，借用天地法则的威力，将布置灵阵的区域拥有法则特性，依据阵旗、阵眼的种种变换，产生种种法则加持，可攻、可守、可困、可幻等等。
符箓，是一种法术，一般筑基后，都有刻画的能力，也就是说在可沟通天地法则的纸张上，画下自己的道印。
所谓筑基，便是天地灵气洗涤身体，沟通天地法则，被天地法则承认后，接引道印。
道印，伴随着道修一生，证道修仙路。
每个人对道的理解都不相同，所谓证道，就是证自身之道。
有的人一生接引数个道印，虽然在道修前期手段众多，极占优势，可却是很难将大道修至圆满，就算境界上提升，后期的劣势也会显现出来。一般只有资源极少的小部落、小氏族的道修，觉得养气无期炼宝无望，才会选择接引多个道印，从而最大限度的增强自身实力。
而大道对于道印的影响是直接的。天地灵气将身体洗涤至随意沟通天地法则，天地法则会衍化一个个幻境，有些幻境是你自身发生过的，有些幻境是没有发生过的，你在幻境中证明自己为何修道，这就是所谓的证道。
假如你在幻境中，观看了一个个道修之间的对战后，觉得水之大道是最强大的，你对天地法则说你想感悟水之大道，那么你的道印便有了调动水的能力，当你对水之大道感悟的越深，你对水的掌控就越强。
水之大道领悟到一定程度，挥掌间化地为海，一念之间便可天降大雨。而感悟的低，也许只能将一石子化为水滴。
反之，当有一天你被火之一道打败，你又认为原来火之大道才是最强的，你的道印就会消散，身未死，道已消。
证道、证道，这道心都不坚定，你还如何去印证一生？
所以，道修最重要的，就是坚定自己的‘道’，如不坚定，就要停止修炼，封印自己的境界，当有一天你重新坚定自己的‘道’方可修炼，否则不但迷失了道心，也是迷失了自己。
道印，是有调动天地法则能力的。
例如与速度有关的道印，本身你的能力就是速度。重力、摩擦力、引力等等对你不起作用，你的身体会打破天地桎梏，不受天地法则约束，比其他人速度快。经过你道印刻画符箓后，那么这个符箓便可贴在其他人身上，这个人会短暂拥有你的速度能力。像大荒好多人为了方便赶路，都会花费宝物换取几张神行符。
如果荒水有一张炼宝境强者的神行符，这半个月的路程也许仅仅耗费三天便到了。如果有一张造化境大能的神行符，可能几个时辰便到。
这位十九小队队长，有河頑隅公子，他此时刻画的符箓是雷电法则。他以雷电法则入大道，可只有养气境，对道的感悟还属于启蒙阶段，虽说妖兽天生本能的惧怕水、火、雷电，但以他的能力，这符箓只能对付养气境大妖，且这养气境的道印，也刻画不了几张。
但优势是，如果与养气境大妖遇上，他不必上前近身缠斗，可攻可守，可退可进，直接将符箓一张张打出去即可。
很快，族人领取挖矿工具便动身下矿洞。
仙女峰矿洞口并不在峰顶天池，而是在半山腰与落霞峰连接处，不过这矿洞最后是延伸至仙女峰的。
所谓天地灵气，天之灵气本是夹杂在吸纳吞吐的大气中，地之灵气，便是地下灵脉了。
不知为何，大荒天之灵气突然消失，反倒地之灵脉还算稳定。而这灵石就是灵脉的产物了，且源源不绝，一处挖尽，除非灵脉枯竭，否则数年之内便会再生。
所以，别看这灵石在有河氏极其珍贵，放在下属部落里更是求之不得的道机，可在皇甫氏这样的大氏族眼里，整个荒州八郡，皇甫氏独占泗水郡不句山、丘墟郡不咸山两郡灵脉，反倒是天材地宝对其珍贵一些。