第七章：赵凤英受辱得良师
刘惠恕
且说黄义明因康熙皇帝来访，相谈甚洽，在送走康熙帝一行后，次日便收拾完行装，叮咛妻子朱云霞照顾好养父，叮咛刘宏业勿松懈对庄务管理，又辞别家人后，便骑上庄中一匹健马，走向赴南边的旅途。
黄义明由浙江余姚出发，一路朝西南方向前行，过绍兴，经杭州，过南昌，经长沙，赴贵阳，抵昆明，最后来到了大理。在大理稍事休息后，又继续西行，最后翻越海拔三千三百余米的尖高山，度过大金沙江的上源恩梅开江，便来到了卢桂生所建逆伦邦的控制区。这一路上所过关塞甚多，由于黄文明所过的清军控制区，持有康熙帝钦赐文牒，又尽量避行三藩王的控制区，倒也相安无事。
而渡过恩梅开江后，便是江心坡地了。这一坡地沿大金沙江上游东西两源恩梅开江与迈立开江展开，向南流至密支那城北百里处的圭道后合一，呈倒三角状，地域北宽南窄。由于两源之间的坡地临江徒峭，是以得名。江心坡方约十万里地，其上所居多汉人，亦杂居有壮、苗、彝、瑶族、白、傣等其他族人。这一地域原属明代云南承宣布政使司管辖，后被李定国的大西军控制。李定国兵败，方被卢桂生所占，资以建立逆伦邦。
黄义明来到江心坡地，正逢当地集市，右侧为徒峭的恩梅开江江崖，左侧为街市两侧摆放的服装摊，瓜蔬摊、日用百货摊等等，人头拥动。只见一位身材高挑、相貌绝美的女子被几个男人扒光了衣服，捆住双手，在集市游街。其中一个男子手中敲锣高叫：美女小偷，当街偷衣服，抓住扒光游街。另一男子手中拿旗，上书美女小偷展览。另两男子强行推着女子双督臂向前行走，满臉淫笑。后面跟的是数百人的看热闹的人群。女子则嘴中高叫：恶狗张，我死了变鬼也不会放过你！
黄义明当街挡住几位男子道：你们如此欺侮、污辱一位弱女子，还有无王法可言？是否知道羞耻？快把女子放开！
不意当街打锣的男子开口骂道：哪里来的老畜生多管闲事，在江心坡，我的话就是王法！说罢举手对黄义明便打。黄义明用手轻档了一下，就听咔嚓一声，对方手臂已断，无法抬起。黄义明又随即起腿，将打锣男子踢翻至距街心数米开外的江崖边挣扎不起。那群押女子游街的男子见突生变故，不觉吃了一惊，顿时放开手中女子，各抄手中家伙朝黄义生打来，但只几个回合，一群人都被黄义生打倒在地。而得到解脱的女子突然朝江边跑去，起脚将先前被黄义生踢至江边的男子踢入前方梅开立江的万丈江崖之下，紧接着便纵身欲跳下万丈江崖。黄义明见状，手中提起一先前打倒在地的恶男朝江边抛去，恰巧将受辱女子挡回。受辱女见状，又双脚并用将该男子踢下万丈江崖，自己再欲向江心跃下。黄义生见状，顺手扬起路边布摊上的一卷绸布，而绸布展开恰好卷住该女子身躯，将其拖回岸边。此时一群女子急奔向前，死死拖住欲自尽的女子，帮助其解除手臂缠绑的绳索，给她穿上衣服，并劝说道：来日方长，凤姐切勿自寻短见。
此时受辱女子来道黄义明面前说道：奴家无端受辱，实不欲再生，不欲老丈两度出手相救，是不是因看中了我，想纳我为妾？
黄义明回答道：老妻在堂，下有子侄，老夫岂敢对姑娘有非分之想！
受辱女子又道：既然如此，奴家受辱实不欲再生，老丈又何苦阻拦我自杀？
黄义明道：你无端受辱，徒死何益？你为何不想着为自己报仇呢？
受辱女子冷笑一声道：我又何尝不想为自己报仇呢？只是我一弱女子，手无缚鸡之力，又如何报得了仇？
黄义明道：我见你身骨奇佳，是练武的好料子，你何不拜我为师呢？待你武功练成，我自然会带你去报仇。
黄义明一句话点醒了受辱女子，该女子顿时跪地给黄义明磕了三个头说道：师傅在上，请收奴家为徒，以便异日武功练成，报仇雪恨！不意受辱女子话刚说完，先前劝受辱女子勿寻短见的其他女子也一齐下跪，给黄义明磕头，嘴中亦高叫：师傅在上，请收奴家为徒，以便异日武功练成，报仇雪恨！而周边更有数百名女子见状，亦一起围着黄义明磕头，要求收为徒弟。
黄义明见被众女子围着磕头也不是事，连忙叫道：快快请起，可与我细说缘由。
原来被辱女子名赵凤英，是附近村里一家有钱人家。刚才被黄义明打倒、被赵凤英踢下江岸的男子名张伏生，是附近山寨的寨主，也是这一乡村的实际统治者。因其好养恶狗伤人，而被民众称作恶狗张，其山寨被称作恶狗寨。赵凤英受辱事件的起端以及众女子给黄义明磕头拜师的原因，据众女子七嘴八舌地所述，其情况大致如下：
此地原名好古城，土田肥沃，人烟稠密。因有恩梅开江、迈立开江以及横断山脉、高黎贡山与中原阻隔，民风古朴。虽属大明云南承宣布政使司管辖，但皇室租税，往往不能征收到此，因此生活富裕。民之所学，但《三字经》、《四书》、《五经》，民风所向，真如《礼记•大同》篇所述：“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”