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第七百八十三章 王杀王(五)(1 / 2)

“三爷,天京的事情成了!”

“哦……其他人都可杀,唯独那洪秀全不可杀,慢慢的折磨他吧!

这位享尽了人家繁华的洪天王,也该付出些代价的,知会医学馆的人,怎么也要让他活上三五个月的,整理整理历代的酷刑,在弄不死他的前提下,让他日夜享受一下。````

还有,洪秀全的远近亲属,五代之内的也不要留着了,让他们跟着天王去吧!

湮灭太平天国所有的文献,组织读书人,诟病拜上帝教,等天京的人出来了,让他们散居各地吧!

长江航道该疏通的疏通,该封锁的封锁,以后专心对付外边的人吧!”

太平天国的弱点,就在高度集中的制度上,只要抹掉太平天国的官员,那所谓的天国就是一盘散沙,三个月锁城断粮,足以灭绝任何的教派,人性都没有了,何来的信仰?

“三爷,太平军怎么办?留着他们终是祸患呐!这开局的头一仗,不若让石达开来打!”

徐子渭的目的很明确,那就是太平军留不得!太平军的精锐战力,加上皖赣苏浙的人马,也在十余万左右,有了一直困守天京的老兵做框架,有了英吉利卖给太平军的那几万支洋枪,残余的那些太平军,战力可不比湘勇差多少。

“此事,等等再说吧!开局头一仗,让韦驼子来打,这才是正经的战争,咱们必须要旗开得胜。将来的战局谁也无法预料,但堑壕战是个障碍,我估计京津的战事。怕是要旷日持久了。

如今,山东、辽东一带的防御还很薄弱,咱们现在的主要目标是加强京津沿海一带的防御,将未来的战争限制在京津这个区域之内!

太平军、湘勇,都是留不得的!但是,冬日在北方作战,两军的战力都要大打折扣。停一停,麻烦少一些。”

太平军的骨干力量,杨猛自然不会让他们长时间的闲着。这些人就跟土匪差不多,做百姓怕是耐不住的,转头就送他们上战场,又有些翻脸无情了。让他们懈怠一下。也不是什么坏事儿的。

杨猛在京师为天京拍了板儿,天京那边才刚刚进入北王时代,六十里天京城,有田有地有山有水,也有很多无辜的百姓,对于这些无辜的百姓,杨猛也有他的安排。

在天京城中划出一片区域,这就是平常老百姓居住生活的区域。至于那些受拜上帝教毒害的人,饭都没得吃。就别说住的地方了。

正常的居民区是被军队匆匆包围的,包围这个居民区的有太平军也有新军,没有理教人马发的小牌子,擅入者死!

百姓的孩子,也有专门的私塾读书,杨猛划出来的这片区域,名字就叫理教区,除了孩子不信理教者不得入。

几天的时间,之前还有些灰头土脸的老百姓,便恢复了往日的生气,天京城中的杀戮与他们无关,他们要做的只是安乐的生活,做力所能及的营生。

此时的天王府也空无一人了,洪秀全那厮,如今正在受刑呢!天京城中流言四起,信仰的崩塌几乎就是在一夜之间。

‘天父杀天兄,总归一场空,打打包裹转,回家做长工。

天父杀天兄,江山打不转,长毛非正主,依旧让咸丰。’

这样的流言如今已经无人问津了,天国的大小官员,几乎一夜之间被杀了个干净,如今的理教区之外,完全是个无序的世界,石达开的人马,如今正在帮着新军,归置天京城之中的财物,遇上了不开眼的,该打打该杀杀,看上去几乎没有一丝的秩序可言。

但无序之中也是有序的,几个准备放火的人,被点了天灯,这让天京城上下,知道,打砸抢是要命的营生,如今许多人,都是呆呆的站在路边,或是呆在自己该呆的地方。

拜上帝教的集会,也是绝对不允许的,只要参与了集会,就有可能被打死,天京城中一处处集会的所在,差不多都被血染了。

阻挠就意味着争斗,争斗一开,石达开的人马杀人也是不眨眼的,只要集会的人冲撞了军队,对付他们的就不是棍子了,而是雪亮的刀锋。

或许有人是冤枉的,或许有人不该杀,但如今的天京城中,律法什么的不好使,拜香堂、集会、打砸抢烧之人,一律是死刑,这是不容置疑的,军队不干自有人来干军队,石达开的人马,几天之内被杀得也不在少数,严刑峻法、锁城断粮,这些手段最好使。

对于邪教,杨猛的政策就是宁可错杀不可放过,冤死的那一些,下辈子就会记得不该随意参加拜上帝教的集会了。

信仰真正开始坍塌的时候,实在东王府的人马,将天王府以及天王的一干家属亲眷,用长矛立在天王府门口的时候,主心骨没了,天王绝后,许多人的念想也就绝了!

接下来的就是东王府的人马被北王府的人马,立在了东王府的门口,之后是翼王府的人马将北王府的人马立在了北王府的门口。

诸王相杀、理教肆虐,天京人心大崩溃的时候,理教的人马站了出来,一些绝望的人,抓住了理教这根救命稻草,而拜上帝教的死忠们,依旧在恐惧之中坚持着他们的信仰。

自太平军攻占了天京,也有将近四年的时间了,四年洗脑式的居住生活,天京城的大部分人养成了信仰拜上帝教的习惯,这样的习惯可不是一两天能够矫正过来的。

天国配给的粮食没有了,许多人饿着肚子,依旧不愿意投入理教之中,而且这些人也不在少数,虽然不能公开的集会了。但拜上帝教秘密的集会,依旧在天京城的各处举行,对此无论是石达开的人马还是新军。都是置之不理的。

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