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所谓的异能者，与许多网络小说中介绍的差不多，但也有所不同。
异能者，就是一些有特殊能力和超能力的人，他们的异能，很多都是在特殊条件下自己觉醒的。
曾贾记忆中羽魔所在的那个世界也有这样的情况，就是在特定条件下觉醒了某种天赋能力。
比如在愤怒，情绪激昂，巨大压力下，都有可能觉醒异能，这种觉醒的几率非常小，只有几千万分之一，当然，也有些是生来就会异能的。
一些刚觉醒异能的人，以为自己是无敌的，是世界上最强大的存在，然后倚仗超能力敛财，违法乱纪，为所欲为。
于是他们的超能力就会引起国家或某些势力的关注，最后被控制，教育，为其所用。
被招进国家部门的异能者，都会选择到道教或佛教去进修，学习系统的修炼之法。
道教修炼者修道炼气，是为道修，餐霞食气，以气淬炼气血精神，修炼真气，真气之上是真元，元力。
佛教修炼者修武炼体，是为武修，锤炼身体，锻炼气血精神意志，修炼内力，内力之上是武元，元力。
两种修炼体系都有各自的境界划分。
修道：气感、引气、筑基、凝元...
修武：培元、先天、罡气、淬体...
每个大境界都分为初期、中期、后期，三个阶段。
每个大境界的每个阶段又分为三重小境界，也就是每个大境界都有九重，也称九层。
现在道佛两教除了信仰不同，修行理论都是相互借鉴，取长补短，促进两教之间的共同进步和发展。
西方国家也有修炼者，他们修炼魔法或斗气，也有人来东方国家学道或学佛，修道或修武。
总体来说，修道与修武这两种修炼体系，与魔法和蛮力的修炼体系各有优劣，不相上下。
道修，对应曾贾掌握的魔法修炼之法。
武修，对应曾贾掌握的蛮力修炼之法。
不同修炼体系之间，只是对境界划分的称呼不同，中庸国道佛盛行，曾贾作为中庸国人，就以道修和武修对各境界的称呼，来命名自己的修炼境界。
气感和培元两个境界，只适合那些刚接触修炼还没修炼出元气的修炼者。
像那些刚觉醒异能的人，直接就相当于引气境界或先天境界，但他们强大与否，还在于其对力量的把控和运用程度。
曾贾灵魂强大，神识也强大，当然比同境界的常规修炼者要强大太多。
筑基和罡气之后的境界都是传说中的境界，毕竟地球元气稀薄，修炼太难，很难达到更高境界。
就算那些久不出世的老古董，估计也最多能达到传说中的凝元或淬体境界。
所以，地球上的高手，几乎都是引气和先天境界的修炼者，只有最顶尖的那几个高手，才达到了筑基和罡气境界。
目前地球上有没有达到凝元或淬体境界的修炼者，还不知道。
无论是真元，还是内力，修炼者通常都习惯把修炼出来的力量称之为元气，或元力，在施法的时候，也称其为法力。
神识的叫法很多，识神、灵识、魂识、魂念、神念、意念、精神力、灵魂力，等等等等。
身体内供灵魂栖身，容纳灵魂的空间，他们通常称之为内心世界，也叫魂阙，灵阙，或者是内天地。
内心世界中，那个灵魂以之沟通融合空间和身躯的圆台，称之为魂台，也叫灵台。