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2006年11月3号，我和一个剃着毛寸、长着一张猥琐大饼脸的道门僧人来到龙虎山脚下贵溪上清古镇。
踏上了古镇那用泸溪河里的鹅卵石铺就而成的古街，看着如织的游人和偶尔错简而过的道人，看着地面那些排成太极或八卦状、光滑溜圆、扁长不一的鹅卵石，看着琳琅满目的道家器物和香火，重檐、丹楹、彤壁、朱扉等典型的道教建筑风格，所有的一切，都将此处的道家文化，渲染得淋漓尽致。
我们漫步走过这条始建于南北朝的古街，路过道家祖庭、天尊人府的天师府，来到了栉比鳞次的沿河吊脚楼和船埠头之间，看那清冷的泸溪河面上渔舟孤单，倘若不是眼前这些身穿着现代服饰的游客和镇民在，我说不得有一种穿越到了古代的错觉。
伍和尚带我来到一家古朴的茶楼，服务员热情的招呼我们，这货‘咕咚咕咚’的将一杯免费茶水喝光，说把你们老板叫来，就说他家佛爷来了。
这话听得我狂汗不止，好牛波依的道门和尚，一上来就搞一出反客为主。
那美女服务员一愣，说我们老板不在，先生您要有事儿，可以直接打电话给他。伍和尚问她要老板电话，那服务员很懂行业规则，说她没有老板电话，气得伍和尚‘嗷’的一声怪叫，说搞什么？身为伙计连老板电话都没有？想办法把老马叫回来，就说佛爷我有事找他。
服务员摇头微笑，说对不起先生，我真的没有老板电话。见伍和尚要发火，我急忙拍了拍了他，说人家也许是真不知道呢，别急，咱们等一会儿。
伍和尚一副大爷范儿，要了个包间，然后吩咐服务员，那个姓马的老板回来第一时间过来，我俩点了一壶碧螺春，悠闲的喝起茶来。
我并不懂品茶之道，所有茶水在我嘴里都是一个味，我感觉这三百多块钱的茶水甚至还不如冰红茶好喝，可伍和尚却喝的津津有味。
我俩悠哉的喝茶，喝完就添水，直到一个多小时之后，一个四十多岁、精明干练的男人走进我们的包间。
伍和尚看见他当时就皱起了眉头，那男人也是一样，咬牙切齿的，我以为俩人这是要打架呢，站起身就要冲上去，没想到，下一刻这俩货色竟然熊抱到了一起，跟一对好基友似的。
“佛爷你可算回来了，想死我了，这么长忙什么呢？也不来光顾小店了？”
“哎，瞎忙呗，老马你现在生意做大了啊，看这架势，是准备进军五百强企业了啊。”
俩人的对话十分没营养，听得我汗颜，基情过后的二人纷纷坐下来，那男人看向我，说这位是……
伍和尚给我们双方做了介绍，眼前这个男人名叫马俊吉，是这家茶楼的老板，但模式跟周叔的风水公司差不多，就是个幌子，他真正的身份是个老鼠派的倒爷儿（盗墓），经过多年的摸爬滚打，已经有了颇为丰厚的家资，现已转至幕后，做了甩手掌柜，平日从盗墓人手里收一些物件，然后再转卖。
伍和尚跟他是老相识，最近这几年马俊吉收到的物件基本都会请伍和尚消去其中阴煞之气，要知道，很多从古墓中盗出的文物，其上面都会藏有死者的亡灵。
一来二去，这两人就熟络起来，马俊吉还时不时的向伍和尚求一些驱邪破煞的符箓，请教一些玄学上的问题，总之，两人的关系不一般。