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红龙之卷 第八十四章 北地以北(下)(1 / 2)

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伊凡和安东尼奥对视了一眼,看见了彼此眼中的惊异。

伊诺森双手拄着木杖,低头看着地板上银色的符文。

“我相信你们一定有过这样的疑问,教皇有圣器的加持,接近永生不死,为什么还要每隔六十年挑选一个新教皇?”

伊凡不自觉地点了点头。

依诺森根本不用回头,答案是显而易见的。

“人就是这么奇怪,当你有一个疑问的时候,第一时间肯定想的是如何去找到答案,但是当你发现自己无论如何都无法接近真正的答案时,就会自己找一个来说服自己。比如说:这是圣神的仁慈,让所有人都有机会成为祂在地上的代行者,或者说,这是一种制衡的方式,为了防止权力的泛滥……呵呵……”

依诺森自嘲地笑了起来。

“其实答案非常简单,简单到第一时间就被排除。那就是,所有的教皇根本活不到第二个任期,每一位教皇在即位之后,就只剩下六十年的寿命。”

“怎么可能!”

伊凡忍不住叫出声来。

教皇所持两大圣器的资料在教廷内部是公开的。

荆棘圣冠的作用有两个,“圣神庇佑”和“智慧光环”。

“圣神庇佑”能够让佩戴者拥有强大到可怕的恢复能力,青春永驻只是最基础的作用,它真正的力量体现在治疗方面,无论受到多重的伤害,哪怕是一瞬间被轰杀成渣,圣冠也能使佩戴者回到全盛的状态。

而“智慧光环”能使人时刻保持头脑清醒,提高人的记忆力和思维能力,同时能够增强对其他人的感染力。

摩西神杖则是永久恒定了“神术·律令”,也就是无条件调动所有元素力量的神术,还具有精神增幅的作用。

不过这两件圣器也并非没有限制条件,荆棘圣冠的使用者需要经过神殿中永恒圣光的检定,只有足够虔诚的信徒才能安然无恙地戴上它,否则,强行灌入的圣力会将人瞬间化为灰烬;摩西神杖虽然能够无条件调动元素力量,但是一切都要建立在圣力的基础之上,没有圣力的注入,它也就只是普通的木杖,而且,手持神杖只能称颂圣神,若有一句不敬,就会遭到律令神术的反噬,被各种元素力量炸成彩色的焰火。

所以在满足了相应的条件之后,这两件圣器就成为了绝配,荆棘圣冠提供无穷无尽的圣力,在增强恢复能力的同时,也能通过摩西神杖转化为强大的战斗力。

在这样一守一攻的强力组合之下,伊凡想不到还会有什么因素会导致教皇的死亡,除非……

“难道是圣神收回了他们的生命?”

“当然不是,圣神是我们唯一的救主,最初和最终的希望,怎么会这样对待自己的信徒呢?”

听到这样的回复,伊凡不禁有些怀疑教皇是因为受到摩西神杖的限制,才会否认是圣神的意志。

“那么……”

不等伊凡问出来,依诺森开始了他的诉说。

“这一切都要从六十年一度的盛会说起。每隔六十年,在第六十年的最后一天,昼时与夜时交替的时候,整个大陆上将会有12名人类收到邀请,去参加一个神秘的集会。”

“参与集会的凭证是一枚徽章,只有在人类社会中具有极高地位的人才有资格获得这样一枚徽章,参与集会的人需要要广泛得到社会的认同,在上古时期的人类部落里,这样的人往往被称为‘贤者’,所以参加集会的徽章也被称为‘贤者徽章’。”

“其实说起来,叫做‘贤者印记’更为合适,因为贤者徽章是和个人绑定的,他人根本无法直接争夺,只能通过提高自己的社会地位来得到印记的认可。”

“12枚徽章一共分为四大类别,对应着四条‘贤者途径’,分别是‘魔法途径’,‘战士途径’,‘权力途径’,以及‘宗教途径’。每条途径都会产生3名贤者,在道路的顶端自动获得‘贤者徽章’,同时获得贤者集会的相关信息。”

“也就是说,历代的教皇都是参见贤者集会才会死,那么,可以不去参加集会吗?”

伊凡很快地将教皇所提到的信息联系了起来。

“当然,贤者集会也并不是一定要参加,你可以选择主动让位,这样的行为会被判定为放弃资格,徽章会顺延给第二顺位的人,但是至今还没有人能够拒绝集会的诱惑,因为在集会上,所有的贤者都将拥有一个机会,一个用自己所拥有的一切,去换取任何东西的机会,请注意,是任何东西。”

“或许你会有疑问,究竟是谁开设了贤者集会?竟敢许下这样的条件,难道不怕有人要换的东西他给不了吗?事实上,这个世界还真没有祂给不了的东西。因为贤者集会的创办者,就是创世神。”

“没有任何人能够怀疑创世神的身份,因为在你收到贤者徽章的时候,自然能感受到创世神的伟力,一切确凿无疑,一点质疑的念头都不会有。”

“其他国家产生的贤者会提出什么样的交换,我们并不清楚,但是你应该可以想到,来自北地的贤者,会提出什么样的交换条件。”

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