奇怪的名字，比“剑圣”还要奇怪。
是我理解的那个兵王吗？
兵王归来，得知自己妹妹竟住狗窝，一声令下召集十万军队帮她修窝……
抱歉，跑偏了。
“洛莎你之前说边境将领大多不可信，为何此刻又要推举这个人呢？”
不能怪阿七迟疑，他初来乍到这个世界，虽然有前身的记忆，但一个12岁的孩子又能了解什么呢？
顶多了解一些常识，但对王国的现状却丝毫不知。
阿七其实一直处于一种紧绷的状态。
简而言之，就是时刻怀疑身边的任何人。这个任何人，甚至一开始也包括一直保护着自己的洛莎。
不过在整理记忆之后，洛莎在记忆中的确自始自终都是个忠臣形象。
但这个“兵王”阿七仔细的回忆，也确认自己的前身从没见过这个人。
一个素昧平生的人，这叫他如何信任？
他怎么敢把自己的性命全部寄托在一个陌生人身上。
“王子殿下！”见小王子还在犹豫，洛莎又跪拜叩首，“臣愿意自己项上人头担保，兵王绝不会加害王子殿下您。”
“洛莎你这么信任他，是有什么旧识吗？”
不料洛莎却摇了摇头。
“只有耳闻，未曾谋面。”
“那你为什么如此信誓旦旦？”阿七是真的疑惑，这世上真的有人会信任一个自己从没见过的人？
“臣的推论有三，其一为兵王将军跟随陛下征伐数十载，身先士卒，其忠勇非他人能及。”
“其二为兵王将军数十年如一日恪尽职守，廉洁奉公，其人作风清肃，不会因小利而亡大义。”
“其三，也是臣认为最重要的一点，兵王将军与臣一样出身卑贱。”
“这是为何？”
“想当初，小小剑圣也不过是一介乡野村姑，还在为存活而日夜劳作；如今威名赫赫的兵王将军也不过是军旅中的平民，战场上的数字罢了。”
“能走上今日的道路，皆是仰仗陛下的恩德罢了，这天底下，有什么能比得上被从军旅贱民之中一手提拔到将军的恩情呢？”
“且试想我一小小村姑，也时刻追念陛下的恩德，兵王前辈也必是与我一样。而且，我与兵王将军皆出身贫贱，一旦脱离了王国投靠了敌人，像我们这等无钱无权无势之人又怎么能和那些世家获得同等的利益呢？”
阿七仔细地思索着洛莎的话。
站在一个现代人的角度，学习过历史的他其实对她的部分理由并不赞同。
身先士卒也许只是贪图功名，积累名望；廉洁奉公也许只是形式主义，面子工程。
就连她说的第三点，他也觉得很不对。
难道出身贫贱对穷人态度就好了吗？难道出身贫贱就不会贪污腐败吗？难道出身贫贱就会对恩人感恩对主君忠诚吗？
哼，笑话。
有的体会过被人压迫的人会更想压迫别人，有的体会过被人践踏的人会更想践踏别人。
人性的丑恶从不论出身。
只不过洛莎最后一句话，阿七还是认同的。
一个升官发财只能靠君主，无钱无权无势没有任何背景的人，即使他投降，敌人也不会给他优待。
至于说他手里的士兵军队或许能够成为投降谈判的筹码，这根本是无稽之谈，如果他投降，军队是一定要交出的，如果不交出，异族不介意直接灭掉他。
非我族类，其心必异，这句话对人类适用，对异族也同样适用。
更何况卧榻之上，岂容他人鼾睡，异族在完全占领王国之后，一定会对西部沙漠这个重要防线下手。
边境的将领或许可以投敌，那是因为军队不是他们自己的，而是王国的，他们交出去不心疼。
兵王据守沙漠地带那么多年，地处要害之处，又有精兵强将，已成割据之势，把军队交出去？做梦！
在这一点上他相信，这个兵王也同样敌视异族。
只有这一点，他是认同的。
当然，也许也同样也会敌视阿七他自己，“如果这个王子是来夺我的权的呢？”或者“沙漠偏远信息不畅，如果王国被一夜入侵，三日破灭的消息是假的呢？”
“如果这一切都只是个阴谋呢？”
阿七觉得如果他是兵王，一定会这么想。
“他手里有多少人？能力如何？”
“兵王手中打底有千余人，这些人虽然不足以抵御异族的全部兵力，但若穿过沙漠，趁其不备重新攻下王都还是有可能的。”
“只要能攻下王都，我们就能瞬间得到近万余人的士兵，这些人现在都是王国最精锐的军队的一部分，现在都被关在王都地牢监狱中。”
“这万余人虽然依旧不足以在正面战场上与敌人交锋，但守住一两座城池还是没有问题的。到时候，我们就可以以守为攻，缓缓图之，将异族逐出王国境内。”
“至于兵王的能力……”，她自信地笑着说，“陛下曾口述，“贝伽尔，纵观全局战略，用兵如神，当兵王也。“这个称号遂因此而来。”
言语中满是推崇。
——
注1：在这个世界上，除了年幼孩子，王国的官僚阶级和文化阶层中，人与人之间称呼很少有直呼其名的现象，转而取代的是称呼对方的官职或者称号，这一点与中国古代极为类似。
比如洛莎被别人打招呼，都是直接以“剑圣大人”或“王国剑圣”来代替。
再加上没有表字，当孩子成人之时，有门路的家庭往往需要拜托一些名人称赞他，造就称号，至于没门路的家庭的孩子，有没有称号都无所谓。
至于民间的庶民，大多都是直呼其名，毫无忌讳。
而除此之外的人群中，直接称呼姓名，往往是三服以内的家人或关系极为亲密之人之间，表达关系亲切时才会称呼对方的名字。
因此在这里，洛莎才会被阿七的一记直球所深深感动。
且王子尚且年幼，记忆里并不知关于此中的差异，因此阿七也没有觉察到这一点。
而在远远的未来，等他发现这件事时，诸多之事已经为时已晚……
——
注2：典故取自庄子《说剑》中的一段：
……王曰：“愿闻三剑。”
曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”
王曰：“天子之剑何如？”
曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”
文王芒然自失……