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儿戏(1 / 1)

难民大量涌入,那就下令,让难民提敌军人头入城。

  然后再率众杀出,让人引导难民跟着抢人头。

  打完仗后,以人头多寡来安排住所。

  如果没有人头,那就限令期限内离开。

  至于城中百姓,自然也是全民皆兵,不然充公住所给难民。

  这是不讲道理,可战乱期间,这已经是很人性化的了。

  一旦落入蒙古人手里,他们屠城起来,苦难远甚于此。

  所以说脑子清醒的人都不喜欢战争。

  战争太残酷了。

  宁为盛世犬,不为乱世人。

  在乱世,人如草芥。

  郭靖既然扛下了,那么就要做得周全一些。

  不然的话,军民一起指着他骂,哪有那么浪漫,还当他是英雄。

  他平台空降,那就是英雄?做梦吧!

  原文是———郭靖将守城官交与黄蓉看押,自行绰枪纵马出城。黄蓉命守城官将甲胄脱下,交与郭靖穿戴,在郭靖耳边轻声道:“假传圣旨,领军出城。”郭靖心想此计大妙,当下朗声大叫:“奉圣旨,襄阳安抚使昏庸畏敌,着即革职,众军随我出城御寇。”他内功深湛,这几句话以丹田之气叫将出来,虽然城内城外叫闹喧哗,但人人听得清清楚楚,刹时间竟尔寂静半晌。慌乱之际,众军哪里分辨得出真伪?兼之军中上下对吕安抚向怀离心,一听昏官革职,有人领军抗敌,四下里齐声欢呼。

  郭靖领了二三千人马出得城来,眼见军容不整,队伍散乱,如何能与蒙古精兵对敌?想起“武穆遗书”中有云:“事急用奇,兵危使诈”。当下传下军令,命一千余军士赴东边山后埋伏,听号炮一响,齐声呐喊,招扬旌旗,却不出来厮杀;又命一千余军士赴西山后埋伏,听号炮二响,也是叫喊扬旗,虚张声势。两队军士的统领见郭靖胸有成竹,指挥若定,各自接令领军而去。





  待得难民全数进城,天已大明。耳听得金鼓齐鸣,铁骑奔践,眼前尘头大起,蒙古军先锋已迫近城垣。

  黄蓉反手一拂,拂中了那守城官的穴道,将他掷在城门后边,从军士队中取过一枪一马,随在郭靖身后。郭靖朗声令道:“四门大开!城中军民尽数躲在屋中,胆敢现身者立斩无赦!”其实他不下此令,城中军民也早躲得干干净净,勇敢请缨的都已伏入东西的两边山后,如吕安抚般胆怯的,不是钻在桌底,就是藏在被窝中簌簌发抖。

  这一段就是浪漫主义手法,也是戏剧性描述。

  为的是让郭靖突显声威。

  这完全就是舞台表演。

  现实中哪有这种事,那时候混乱一片,顾得了自己就是万幸。

  要是郭靖可以解决根本问题,让战争远离,这时候再当英雄也不迟。

  偏偏他在借着战争,刷个人存在。

  这让人哭笑不得,这都什么时候了,真以为玩儿呢!

  也不知道说什么好了。

  总之,战争不是儿戏。

  玩儿也不能这么玩儿。

  小孩子什么都不懂,长大了就知道不是什么都能玩儿的。好,明天继续。

  2023年9月11日

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