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第七章建设福地 祭祀天地(1 / 2)

荻阳看着眼前蛮荒般的福地,将御兽袋中的火乌、月光蟾、水元素、土元素放出。

火乌,金乌之后裔,高约二丈三,一身如赤金、如火的红羽,形态近似乌鸦,二足,周围是金光闪烁的红光。

只见火乌徐徐飞到福地的最顶端,给福地带来光明和生机。

月光蟾,月蟾之后裔,体长约三丈,肥大、全身银白色,四足,周围散发朦胧的银白光,给人安静凝神之感,不像蟾蜍一样背部有疣状突起。

月光蟾猛的一跃,屹立在福地的高空,福地不在那么耀眼。

自此福地分为十二时辰,火乌东升西落,月光蟾应时而升,一东一西,自此有了白天和黑夜。

土元素,来自元素世界的精灵,无形无色。土元素通过孕育灵土让大地不在裸露。

水元素,来自元素世界的精灵,是水的宠儿。它的引导堆积在福地里的水留下低洼处,形成了一个贯穿南北的河流。

在个异兽归位后,四元素得以寄托。只见福地绽放霞光,成五彩,光照千里。至此地仙之道真正开始。

荻阳满意满意的看着自己亲手开辟出的的福地,不禁吟唱道“神皋福地三秦邑,玉台金阙九仙家。”

芝兰玉树,奇花异果,珍禽走兽,琼花铺路,仙人往来,这些以后后都会有的。眼前只有一片的荒凉,暗雨萧萧,给人空寂之感。

五日后荻阳沐浴更衣、斋醮科仪,开始祭天仪式。

荻阳孤身一人,并无高功、监斋、都讲“三法师”,也无侍经、侍香、侍灯、知磬和知钟等道士负责仪式的进行。

五色土筑成的祭坛上,只有香炉、烛台、花瓶、香筒等供器;香、花、灯、水、果五种供奉。

以及地仙之祖-镇元子的神位,还有如朝简(圭简)、如意、玉册、玉印、宝剑(法剑)、令旗、令箭、令牌(召遣神将之牌)、天蓬尺(法尺,为桃木长尺)、镇坛木等法器。

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