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流放(1 / 2)

世界上会有绝对的公平与正义吗?

正义与邪恶是否是天然的对立?

谁一出生就是正义,谁一出生就是邪恶?

人与妖为什么会天然对立?

我们生来便是孤独吗?

万古长存的星辰高挂在天上,洒下它们大公无私的星辰光辉,也让这片亘古不变的世界不那么孤单寂寞。

元松子躺在一个三丈长短,一丈宽的飞舟里,不住的摇头叹息。自己只不过是多了几句嘴,给几个马上要被处死的妖怪说了几句自认为还算公道的话,怎么就变成了目无尊长、大节有亏的不忠不义之人?

如果这都算是叛徒,那贵为三仙门的传功长老私自畜养狐女为奴为婢的这种行为又该如何判处?

说他是人奸,他一百个不服气。

“老子也是给宗门流过血,给宗门立过功的人,就一座破山就给我打发了?娘的,老子的功勋七转,要是按照功勋名录上的兑换标准,此次九界山伐妖之战的最大胜利果实—落霞山应该分给我的才是。

说什么目无法纪,还不是那条老狗自己想独吞胜利果实?借故夺了我的功勋,谋取私利。

果然是欺负自己没后台,没实力。”

自哀自怨的元松子不禁回想起自己的出生来。

他是大山之中的货郎之子,因生有灵根而得以进入三仙门修道。

虽是此界之人,但因出生之时,其先天的三魂七魄之沾染了一缕天外游魂而先天痴傻。

大梦千百日,游历过许多不曾见过的风景后,终于在三仙门收徒的前夕而醒悟。

进入门中三载,凭借过人的天赋与不同常人的思维方式被一金丹境老修赏识,破例收为关门弟子。

十年之功得以成功破天门,筑道基,成为了仙道中人。道成之日,满脸沧桑的老师父将他唤至榻前,叮咛嘱咐,万般不舍。

双目迷离之际,口中大呼:大离松山道,书生恋赤狐,世人多愚昧,误我八百年。

说罢便撒手人寰。

留下了元松子一人孤苦伶仃,死后第二天,元松子便被赶出洞府,编练进伐妖军中效力。

也是他福缘深厚,七年间大小功勋不断,功勋七转。按照功勋榜上兑换名录里的说法,他一人便可兑换一座幅员千里的四阶上品的灵山。这可是价值无量的灵山福地,日后或是用作洞府,或是开宗立派都是极好的一处宝地。

但如今被那传功长老以大不敬之罪流放发配到东洲蛮荒所在。

原本打算兑换的是东洲南域中的清灵福地,四阶上品的落霞山,也被人所窜改,换为东洲与南蛮交界地带的五阶下品的九骊山。美其名曰蛮荒所在灵山,七转功勋可擢升一品,不枉为功臣寒心也。

你他娘的好意思说这话?

是个人都知道,东洲人杰地灵,名山胜境多如繁星,名门大派无不以东洲为第一选择。

东洲灵气清灵自然,更易被修道之人所吸收,修道界的人文环境更加适合修士进阶,破境更为容易。

可九骊山是什么地方?

那是东洲与南蛮的交界处,离南蛮的直线距离只有十万里。哪一次东洲与南蛮之战不是最先在这个地方开打?

这里的百万里地界上多是穷山恶水,荒芜凋敝所在,凡人国度都没几个像样的,修道门派更是少之又少。

越靠近南蛮之地,灵气便越是狂暴混乱,修道之人要花费大部分的精力去设置阵法,转换灵气方可修炼,门中的俗务牵扯他们太多的时间和精力,颇有些费而不惠。

所以东洲的散修宁愿死皮白赖的混在东洲修道界的底层,也少有人愿意来到这鸟不拉屎的地界开宗立派便能说明问题了。

九骊山虽说幅员辽阔,可多为穷山恶水、生机凋敝所在。

以前是一个元神境大妖的道场,后来在伐妖之战中被杀,麾下妖兵妖将也是一战而没。

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