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第九章:八女得道结金兰(1 / 1)

第九章:八女得道结金兰

刘惠恕

且说黄义明重起好古城垣,将治理城务诸事项安排初定,一日忽在城内校场纠集五百女兵说道:现城内诸事初定,恶狗寨经上次大败,估计不敢轻易犯城。但吾等尚有更重要事情要做,即不只是要攻取恶狗寨,同时还要讨灭整个逆伦邦。而要完成如此重任,眼下阻力是尔等武功太差。我昔年在师傅李晋王军帐为将时,与武林前辈王兴相熟,王前辈后奉唐王朱聿锷为主,拥永历年号,在台山文村建城抗清,称“文安城”。后永历帝逃缅,王前辈自知复明无望,自杀殉国。王前辈曾云江心坡有青龙山,山上有白云洞,据说洞深不可测,洞内有青龙潭,在修练上乘武功时,喝此潭水,可助长自身功力。不知此话确否?我近日想带上你们八位队长寻至白云洞传授上乘武功,让她们饮用清龙潭水以长功,待她们武功学成后,再回城转授你们,大家看如何?众女均齐声说好。

黄义明又道:既然大家无异议,我当从你们当中选出八位资质稍佳之人担任副队长,暂负带兵之责,城中有事,当八人共议以决定。如有敌寇来犯,切不可出战,只要坚守城池不失即可,我三个月之内必定回还。尔等切不可因数日前小胜起骄心,上次来战之敌,均为无武功之人。为确保城池无失,我行前会带你们出城,按八阵之法广布迷宫,使敌寇难于犯城。

言毕,黄义明从众女兵中挑选出资质稍佳之八人充任副队长,又带众女兵出城,在城周开山、植木、垒石,按诸葛武侯“九宫八封阵”法所立休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,广设迷宫,使有心窥城之敌,不敢近前。这一切工作都做好后,黄义明便带领八女子前往寻找青龙山白云洞,数日后经土人带路寻至。

这青龙山高约千丈,举目仰视,似兀立身前,其山周则群岚相环,遍生松柏,轻风徐来,颇觉爽意。周义明率众女沿山径直上,山势渐陡,但见一龙状巨岩盘据山头。按当地人传说,此山古为青龙所居,为害苍生,后被仙人所伏,化身为岩。山壑间另有千尺飞瀑自山颠倒挂,四季不涸,果然是一个好去处。约攀山大半,脚下石径渐窄,周义明率众女跨过一段被当地人称作“天梯”的陡脊,始见一洞,洞口石壁嵯岈。因该洞常有白云混入,咫尺莫辨,故被称为“白云洞”。

黄义明率众女子入洞,发现洞有三重,每层入口甚窄而似门,因之被称为“上天门”、“中天门”、“下天门”。每洞门之内,均为大厅。而按当地人传说,三天门均为古时神仙居住。过下天门,但见一可居千人之大厅,边侧为一深潭,这便是当地人所说的青龙潭。而深潭之下,又是流涧,涧水流向更深的暗洞,不知其底。奇的是此洞上露天光,原来是在高数千尺的洞顶,有一圆洞直见蓝天,而山颠之树木枯藤,倒挂于洞壁,风景大奇。

黄义明道:居此处练功甚好。于是叫众女子坐下,先授以岳家拳十大形武功技法。

黄义明道:我传授你们的武功,民间俗称“十大形”亦称“岳家挙”,此为大宋元帅武穆王岳飞始创军中,武穆王亦即我派武学祖师,为学者不可不敬祖师,遂让八名女子向岳飞殉国的北方杭州方向方遥磕了三个头。

黄义明随后又道:此挙法为祖师专为士兵战场杀敌而设,故以实战见长,全无虚招花架,招招都是绝技,只要练抵最高境界,一击必杀敌。故先辈有言:凡以岳家拳应敌者,务必容情莫动手,动手莫留情。而将该挙练熟,招式可外化为刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等各类器械,在战陈中使用,习者可各依所好选择兵械。岳氏兵械,以岳家十三枪知名,因当年祖师在校场枪挑小梁王,而名震天下。但岳家其他兵械只要使用得好,亦有鬼神莫测之机。上述为习岳家挙者需知其一。习岳家挙者需知其二是:练武人在练武时,不仅要“外练其形”,还要“内练其心”,亦即在练武的同时,要注重本体元气、正气之培育,以完善人体内各系统、器官的功能。内练其心的过程,亦即练武者通过练武,培养自我毅力、恒心、耐力,以提高精神、意识、气息的过程。通此练武,内外双修,以达虚实结合、刚柔相济、气盈力充的最高武学境界。而凡达到这一武学境界的人,在实战中,可以做到以意领气,以气帅形,以气催力,以弱敌强,四两即可拨千斤。

黄义明叙述及此,又说道:师祖的毕生武学心得,藏于《岳武穆手书诸葛亮前后出师表》中,其含《武功精义》与《鄂王兵书》两部分内容,前者叙临战击敌之技,后者叙陈兵作战之法。此表若掌握在忠臣良将手中,可拯救社稷苍生,而落入奸贼之手,则为害天下。不幸此表现被我师兄卢桂生亦即现逆伦邦主张贵远所窃,正在虐害天下苍生。而夺回此表贡献国家,诛杀逆赋卢桂生以报其叛国、叛师之仇,以不负先师李晋王及当今皇上所托,这也是我这次奉皇诣南下江心坡讨伐逆伦邦的目的所在,望在下各位能刻苦练功,助我完成此行素愿。

八位女子齐道:吾等当刻苦练功,决不负师傅期望。

言毕,黄义明便开始向八女传授岳家拳中龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形等十项击技之法,让八位女子在下天门大厅中两两对练,逐渐领会在这些招式中所蕴含的以意领气、以气帅形,以气催力、以弱敌强、虚实结合、一击必杀等哲理。众女子渴了便喝潭中之水,饿了便就潭中之水吃所带来的干粮。入夜,众女子则环坐养气以入眠,静待天明。如此练功,虽然劳累,但众女子一喝青龙潭水,便觉神清气爽,劳累全消。由此始知师傅所述青龙潭水可助功的说法不错。

如此一连两个月,众女已逐渐掌握了岳家挙中的击技十法要则,黄义明又开始传授岳家拳中所蕴含的武功心法。黄义明先是叫众女子北向盘坐,摒弃杂念,身心入静。随后授之以岳家拳法所蕴含的六十字心经:“眠时似人立我前,他动手足还以推与牵;行时似人与我争,他手待发我先发;食时似人与我敌,他手来时我思逼与吸;谈时恐人即粘缠,我心先防人难来。”如是默诵十遍,复身心入静一个时辰。黄义明再叫众女子默诵岳家拳法所蕴六十字心经十遍,复身心入静一个时辰。如此反复直至入夜休眠。

众女子初练静坐时,人人感到洞内阴寒,除此之外,并无其他感觉。但三日之后,每入坐时,但觉脐下丹田,有一股热力,往来涌动,便不觉冷,奇筋八脉(督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉)具舒,十二正经(足三阴经和手足三阳经)无障。再后三日,虽静坐如常,丹田热力却突然冲开尾闾,沿脊椎而上行,直达头顶。众女大惊。再后三日,众女子感到由丹田冲顶热力复沿喉、胸中脉再沉腹部丹田。稍许,丹田热力又冲尾闾,沿夹脊而上行,直达头顶,复沉丹由。而由此反复,直至无穷。众女子顿时感到混身发热,而旧时所患心悸、胃疼、腰酸、头晕、耳鸣、目眩、咳嗽等等诸疾,一朝尽愈。如此又三日,众女子顿感丹田热力似擬明珠,沿尾闾、脊椎缓缓上行,直从头顶百会穴中冲出,头顶顿开空洞。而洞顶花草、树木均由头顶空缺处入体,并无障碍。又坐移时,顿感彻身通明放光,似无头颅。又似见洞顶万丈云端中,有祖师岳武穆王身着金甲,盘腿而坐,面含微笑,向众女子传授岳氏武功。

众女子皆惊,呼叫出声。黄义明笑道:不必心惊,尔等上乘武功心法已练成。初练九日,气冲百会复落丹田,称之为大周天,修练岳氏武功心法已助尔等打通任督二脉,与敌交战,将功力倍增。后三日,气贯百会破顶,是开天眼,将助尔等行军布阵时,智慧倍增。能见岳武穆王身坐云端,是祖师保佑吾等征战平安。只是尔等上乘武功心法初成,当切记日后要日日修练,否则将退功。众女子齐道:仅尊师傅教诲。

黄义明又道:尔等既同师一派祖师武功,今后便是同门师姐妹,可义结金兰,以姐妹相称,我今后只以排行称呼你们,大家看可好?众女子齐声称好。而随同黄义明入洞学艺的八位女子,除赵凤英年长,二十七岁外,钱壮壮其次,二十三岁。其余诸女仅二十出头,有的年岁仅相差数月,为图方便,便以初拜师时黄义明挑选队长的顺序定为:大姐赵凤英,二姐钱壮壮,三姐关向云,四妹孙甜甜,五妹李近芳,六妹周颍,七妹吴爱梅,八妹郑秋菊。诸女子排好序后,于是一齐向师傅跪拜磕头道:我等祭天拜地告师,虽不能同年同月同日生,却愿同年同月同日死,必追随师尊讨平逆伦邦,擒杀叛贼卢桂生,夺回《岳武穆手书前后出师表》,以救社稷苍生。黄义明则道:众徒儿快快平身。

且说“义结金兰”之典,原出自《周易•系辞上》,其谓:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《太平御览》谓:“张温英才瓖玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”后人不明就里,以为“金兰”是一种兰花,兰花被喻为王者之香,即为香祖,是以为“义结金兰”之意,即谓异性兄弟、姐妹之间情谊,应与兰花一样同美。而当日八姐妹在白云洞义结金兰,不论其是否理解“义结金兰”一语的含义,却凭添了武林一段佳话。

黄义明叫起众女子后又道:尔等上乘武既已练成,原应速返好古城整兵待战,但有一事尚未完成,须在外拖延数日。即你们在练内功心法时,由丹田升起为一气,尔等战时可随用平日喜好之兵器无碍。但你们大姐自丹田升至头顶的为黑白二气,其得气较你们为快为强,但气息却不纯。因此你们大姐最好使用双剑。我的剑艺不精,你们师娘朱云霞公主原会武当两仪剑法,可传授你们大姐,可惜不在近前。我知晓附近乌岩山上住有一对武林前辈精剑艺,我想带你们到乌岩山一行,求他们传授你们大姐剑法。你们认为可好?众女子又齐声叫好。于是黄义明带领众女子走出白云洞,前往乌岩山。

2021年6月15日

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