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被《三国演义》神化的诸葛亮(1 / 2)

大凡看过《三国演义》的人都会认为诸葛亮是个文武全才、近乎完美的大人物其实历史上的诸葛亮并沒有《三国演义》上描绘得那么完美.在此想向大家介绍一下历史上的诸葛亮.

《三国志》的作者陈寿曾对诸葛亮的一生做过评价.称赞其为“逸群之才.英霸之器”.同时也指出.他“治戎为长.奇谋为短.理民之干.优于将略”.这个评价是公允的.诸葛亮的一生正是印证了这一评价.

诸葛亮是一个杰出的政治家和战略军事家.而非一个优秀的战术军事家.下文将一一说明.

一、诸葛亮是一个杰出的政治家

诸葛亮擅长于治国.这在史书中多有反映.在诸葛亮担任蜀国丞相后.很注意奖励农耕.减轻赋税.使农业得到迅速发展.蜀国的丝织业比较发达.很多人家都养蚕织锦.蜀锦驰名各地.行销魏、吴、成为蜀国财政收的主要來源之一.诸葛亮还注意改善同西南少数民族的关系.加速了西南地区的开发.诸葛亮在治蜀方面的功绩.为巩固蜀汉政权奠定了坚实的基础.

二、诸葛亮是一个杰出的战略军事家

这一点从诸葛亮的《隆中对》便可所见一二.诸葛亮在出山之前便能知晓天下形势.为刘备分析立业之道.即先占据荆州.再图巴蜀.以为安身之地.然后内修政理.外结好孙权.待天下有变.则率军从荆州.益州同时出击.那么霸业可成.汉室可兴.这一番见解极具预见性.也被事实所证明它的正确性.

此外.诸葛亮还著有多部兵书.如《诸葛亮兵法》等.这些书中的军事思想也多有可圈可点之处.由此不难看出.诸葛亮确是一个杰出的战略军事家.

三、诸葛亮不是一个优秀的战术军事家

这一点或许广大的“三国迷”们很难接受.因为《三国演义》中记载了太多诸葛亮用兵神乎其神的例子.其实那些例子多为《三国演义》杜撰出來的.历史上并无此事.

1、火烧博望坡

此乃刘备所为.发生在建安七年.而建安十二年.诸葛亮才出山.而且这次战斗并无《三国演义》中渲染得那么大.仅是一场小规模的诱敌战.另外.据《三国志》.博望坡之火系刘备为引曹兵入伏.伪装败退前自烧营寨而引起的.非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏击圈.后用火攻.

2、火烧新野

《三国志》中无记载.系《三国演义》虚构的情节.

3、诸葛亮与赤壁之战

诸葛亮除在战前与孙权同盟方面做过贡献外.其余无任何功绩.赤壁水战破曹之役乃周瑜一手策划指挥.与诸葛亮无关.所谓诸葛亮草船借箭.借东风等事均属于虚乌有.

4、诸葛亮三气周瑜

《三国志》中无周瑜与诸葛亮直接接触的记载.更谈不诸葛亮气死周瑜.(注:虽然《三国志》沒有记载诸葛亮与周瑜直接接触.但由于《三国志》的作者陈寿受历史的局限.所记过于简略.所以并不表示诸葛亮与周瑜两人未见过面.但也正是因为《三国志》沒有记载两人直接接触.说明即便两人见面也是在非重要的场合)而且周瑜的气量很大.非《三国演义》描写的那么心胸狭窄.至于周瑜的死.则是因病而亡.非有人为之因.

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