要二胎这事儿吧，有条件的都惦记，关键还是得看政策是否允许。
修行也是一样的，本命真元傻儿子有多给力就不用多说了吧？从最初的斗小魔战小妖，到最后的弑神逆天，我的战力水准很大程度上都是靠着本命真元的超长发挥。
假如说，当初我拥有两个本命真元，那么结果会是怎样的呢？谁也说不准。
可惜那时候条件不行，政策也不允许，我连一点想法都没。现在不一样了，本命真元大儿子隐居不出，我这空巢老人又需要赡养，刚巧可以从妖族方面争取一个名额，哪有不要的道理？
在入定感知中，日月精华虽然稀薄微弱，但只要感知到了它们的踪迹，它们就无处不在。
我立刻按照石锦玉传授的吸收日月精华的方法，将意识集中在面部，以眼、耳、口、鼻、面，五官七窍，一起进行着深层次的呼吸。
这种深层次的呼吸，和修真者开通少阳经脉之后以皮肤呼吸的方式很相像。一般的妖精想做到这一点，需要长期的练习和引导。但我不用，修仙问道注重一个感悟，悟到了就能做到。我可是有过金丹期境界修为，元婴境界体验的人，这点入门级的技巧对我来说都是小把戏。
五官七窍的呼吸与胸肺呼吸无关，我需要刻意的停止心扉呼吸，以不去干扰做深层次的呼吸。
胸肺呼吸捕捉的是氧气，也可以捕捉灵气，但却捕捉不到日月精华。
我以不动如山心如止水的入定状态，很快就感受到了日月精华透过我的五官七窍，于自然挥洒传递中，进入到我的身体，之后便滞留其中，不再离去。
所谓对日月精华的深入呼吸，就是以五官七窍打开一个可供日月精华进入身体的渠道，让它们自然流通自然储存，并没有什么特别有效的主动引导控制法门。
日月精华入体之后也没有发生引导汇集，它们还像在天地之间那样，均匀且稀薄的分布着。
妖精一族的体制特性和人族不同，人族的身体处处可供日月真气流通穿行，妖族正相反，除了五官七窍在刻意控制之下可以吸收之外，身体的其他部位对日月精华来说是完全封闭的。也就是说通过五官七窍吸入体内的日月精华只进不出，而只进不出，便会越来越浓厚。
我感受到身体里的日月精华从无到有，然后以几乎微不可差的速度增加着。按照这个速度，就算连续吸收上几十年，也达不到修真者感气后期的真气浓度。不过日月精华属性不同，威力更大，说不上两者的换算比率就算不出孰强孰弱。
精华的增长速度和力量的层次都不是我在意的，稍一回想有个概念，我便又全神凝注于对精魄的感应中。
按照石锦玉的说法，如果精魄受到日月精华的吸引而出现，那么它会和本命真元一样，出现在气海丹田的位置，也就是小腹靠下的那片区域。
我的深度呼吸已经进入平和稳定的状态，将全部意识集中到气海丹田也不影响深度呼吸的稳定。
精魄的出现不会特别明显，它像妖精一样，谨小慎微，对一切外物充满了原始的警惕。对于修妖者来说，感知到日月精华很难，感知到精魄的觉醒一样难，想捕捉到它的存在并与它建立沟通和信任，更是难上加难。
但这些对我来说都不是问题，我有过更加困难的修行经历，克服战胜过更加难缠的困境和危机。所以我有信心，只要精魄出现，我就一定能够将其捕获，并能够与它建立沟通和信任。
此刻的我不像修行者，更像是一个心情复杂的老父亲，安静又焦急的等待着二胎的降临。
夜越来越深，月亮越升越高，我的身体角度跟随着月亮的角度一点点的抬高，月当正空之时，我也从海豹姿势变成了孤狼啸月的姿势，左腿跪地，右腿向后伸直，整个上半身趣÷阁直竖起，扬起面庞，正正的对着一晚之中，最最皎洁明亮的残月。
这个时间段也是日月精华最充沛的时间，进入体内的日月精华增强，这对第一次有日月精华入体的我来说，是一个较为明显的刺激。
就在此时，我终于产生了感应。