当前位置:精品书屋>武侠修真>重铸乾坤> 第117章 女权兴盛(求收藏,求支持)
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第117章 女权兴盛(求收藏,求支持)(1 / 1)

上清派有个别名为茅山派,在地球历史上,魏华存虽然是上清派的开派祖师,但是经过陶弘景入主改革之后,上清派才开始变成道教主流门派之一,同时也变成男修为主了。

不过在这方世界,因为武道兴盛,所以在某种程度上男女之间的体质差距被缩小。拥有了可以改变自己命运的武力之后,女子再也不需要依附男子而生存。除了没有出现女性帝王,其他任何方面女子都不比男子差,儒家禁锢女子的那一套在这个世界的影响力远比地球同一时期小。因为那些礼教只能束缚不会武功的女子,但拿武功高手没办法。

女军师、女场主、女帮主、女将军、女派主,甚至女兵都堂而皇之的出现,像飞马牧场和东溟派更是女主传统,即使场主和掌门结婚,她们的夫婿也属于入赘性质,而且孩子还随女姓。如果历史大势不发生改变的话,将来还有一个女帝王要诞生。

仔细想想也是好笑,道门这里,上清派和天师道分庭抗衡,魔门阴葵派气势最盛、势力最大。而佛门那里,虽然和尚比尼姑多,但慈航静斋却隐隐成为佛门最大话事人。

这个世界,女权横行,要远比玄元、九鼎、倩女等世界厉害。但造成这个局面的原因有很多种,但最根本的不是这些女性太强了,而是这段时间的男性高手和势力实在不怎么争气。

佛道两派变成这种局面,朱厚烈不是很清楚。但是魔门之所以会变成阴葵派为尊,朱厚烈却非常明白。阴葵派越过邪极宗和花间派成为魔门第一门派,和向雨田有很大的关系。

在向雨田继任邪帝之前,魔门帝一统天下,才使得现在佛门势大吧。”朱厚烈说道。

虽然和归元真人交流没几天,但是朱厚烈却明白归元真人对道教有大的归属感,一直想改变道门现在的境遇,如果说在场的那么多道人属于随遇而安的鸽派,那么归元真人就是实实在在的鹰派。或许他的性格没有林灵素那么偏激,但是如果他掌握道家大权,那些佛门秃驴绝对不会有什么好果子吃。

“看来还是道友对慈航敬斋多有误解啊。”归元真人哑然失笑,然后说道:“地尼是东汉时期之人,她去白马寺见识释教教义之前,便已经是我道家无可争议道第一人。

而她去白马寺参悟沙门之学后,便遁入空门,四十岁坐枯禅时,忽然大彻大悟,从此离开佛门,蓄发还俗,融会佛道两家功法,创出‘彼岸剑诀’,那就是四大奇书之一《慈航剑典》的前身。接着云游四海十多年,随缘收徒,传以剑诀。剑诀即佛法,即道法,剑道便是天道。入门出门,剃度蓄发,是寸心间事,一切随缘遇。”

“也就是说,慈航敬斋佛道双修,那些弟子想为女尼或者想为女冠都是看她们自己的心意。”朱厚烈冷笑道,“这不是骑墙派吗?就算当时佛道两家因为地尼的实力,而勉强忍住。可是当地尼逝去之后,佛道两家凭什么把慈航敬斋这一门派捧得高高在上。”

佛道之争从东晋起到现在可没有什么停歇的时候,就算有些无心斗争、一心修炼的大牛不想进行斗争,可当涉及门派利益,道统传承的时候,他们不下场也必须要下场的。

没有多少人能够拥有到向雨田那随心所欲,不把任何规矩放在心上的性情。就像那些所谓真性情的魔门高手,不是拘泥于感情,就是被门规和门派大义禁锢,以至于做出一些恶心的事情,连魔的真谛都没有领悟。

按照归元真人这几天讲的佛道斗争史,就知道有多少道家高人陷入其中了。而两方斗争之时,虽然骑墙派会被互相拉拢,但更会被双方忌惮甚至针对,这慈航静斋还不是后世顺应三教合一的潮流所应运而生的全真教!

“道友想错了,不管是佛门还是道门都要承敬斋的情,因为她们可对我们两家都有大恩啊。”归元真人叹息道。

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