这座机关飞船，显然就是曾飞入凝云城的那座，此时，有二三十名戴着面具的人正将它的翼舷拆下，进行改装。
刘桑小声地问：“他们在做什么？”
墨眉低声回答：“我知道了，他们是想用这座飞船潜入青鸾山禁地。原来的飞船速度虽快，但是飞得不高，现在他们想把它改装，让它可飞得高于云端。这样的话，趁着月色，谁也无法发现他们。”
刘桑问：“你哥哥在不在这里？”
墨眉仔细看了一会，轻轻地摇了摇头。
两人悄悄退下，墨眉小声道：“公子，我有办法了。”
刘桑问：“什么办法？”
墨眉道：“利用他们的机关飞船，一起进入青鸾山的办法……我们先离开这里。”
刘桑牵着她，悄悄离开。两人到了数里之外，前方却又出现了一个美丽的女子。
此时天色已暗，那女子穿着亵衣，肌肤赛雪，曲线窈窕，跪在湖边，颇为诱人。
她面前的草地上铺着一块白布，上面放着一只死鸟，写着四个大字……“卖身葬鸟”。
刘桑：“……”
墨眉：“……”
前方左靠湖，右靠崖，他们绕不过去。
两人只能继续往前走，从这娇躯半露的美艳女子面前经过时，墨眉心中实在太过好奇，小声问：“这鸟和你有什么关系？”
美艳女子掩袖泣道：“它是我的丈夫。”
墨眉僵了一下，又问：“那它是怎么死的？”
美艳女子抬头看着刘桑，楚楚可怜：“笨死的。”
墨眉还想再问，刘桑却已拉着她走了。
第二十八章
来到一片树木间，墨眉将天机棒扭了几下，天机棒开始变化，竟变成了一个带刀带锯的奇怪工具。
她用这工具去砍树枝，竟是刀过枝断。刘桑暗自惊讶，就算不考虑这天机棒的各种用途，单是它所内藏的锋刃，便已是削铁如泥，吹毛断发。
他自然不知道，天机棒与名剑“天规”，乃是墨家代代相传的两大奇物，其中天机棒藏于墨辩一系，内藏诸多变化，又可发出数种令人防不胜防的暗器，天规剑则为历代矩子所佩，配合墨家著名的“墨守剑法”，墨守成规，为天下最强的防守之剑。
墨眉削了许多薄片、细枝，又以奇妙的手法将它们编织、组合。
刘桑趴在地上，看着她扭来扭去的身子，问：“小眉，你在做什么？”
墨眉道：“风筝。”
刘桑错愕：“风筝？”
墨眉道：“可以帮我们飞过青鸾山外围，进入禁地的风筝。”
刘桑讶道：“你的风筝，难道可以比英招飞得更高？”
墨眉道：“本来是不行的，因为没有线的风筝，是没有办法保持平衡的，除非有人在地上牵线，但是线的长度是有限的。当然也可以让牵线的人坐在英招上，但那和骑着英招飞进去有什么区别？”
刘桑道：“那你的办法是？”
墨眉道：“就用那机关飞船做我们的牵线人，用墨核做风筝的线。”
刘桑道：“墨核又是什么？”
墨眉道：“墨核是我们墨家木甲机关术最大的秘密，也是所有木甲机关的动力，它是用特殊的手法制成，拥有能够吸引或是排斥磁木的磁场。每一个机关的关节和重要部分都是由磁木制成，而墨核则利用它的磁场牵引磁木，发动机关。”
怕他听不懂，又解释道：“如果用人体来比喻的话，磁木是人的筋骨和关节，墨核就是源源不断地提供动力的心脏，公子，你明白了么？”
女孩钻到风筝底下，只露出半截身子。看着她那被裙子勾勒着、摇来摇去的可爱臀部，刘桑喃喃地道：“虽然不是很明白，但还是觉得很好看……哦不，很厉害。”
墨眉继续道：“我刚才已经用天机棒测出了那架飞船里面的墨核的磁场，每个墨核因为组合不同，磁场的强弱和方向也都是不一样的，一般情况下无法通用。利用它的磁场，我们就可以让那架飞船带着我们一起进入青鸾山。”
刘桑继续看着她摇来摇去的****，很想伸出双手把它扶住。
他喃喃地道：“原来如彼……”
……
月色无光，天地昏暗。
刘桑与墨眉藏在一处山岭。
此时已是下半夜，但那艘机关飞船显然还没有起飞。
莫非他们根本就不打算在今晚进入青鸾山？
刘桑问：“你哥哥跟他所带的那些人，为什么要进始皇地宫？”
墨眉道：“公子可知道，其实我们墨家并不只有侠、辩两系，还有一个不为人知的第三系，称作暗墨？”
刘桑道：“暗墨和墨侠、墨辩有什么不同？”
墨眉道：“我们墨家的主旨一向都是非攻、兼爱，以侠义为重，然而，不管墨家的列祖列宗如何努力，都无法改变现实中的各种悲剧。先秦时，墨与儒为当时的两大显学，只是墨家的理念虽为天下皆知，且人人赞同，但一旦施行起来，总是会遇到各种各样的挫折。”
刘桑叹气……墨家的理念实在太过理想化了，有人的地方就有江湖，要让每个人都放弃自己的野心，兼爱平生，这种事怎么可能做到？
墨眉道：“而战国后期，墨家矩子与一百多名弟子的集体赴难，更是让墨家遭遇到前所未有的重挫。在那之后的墨家，不再执着于建立一个人人生而平等、一体兼爱的世界，只是以个人力量行侠仗义，又或是研究各种有利于民生的巧技，也就是墨侠、墨辩。然而，放弃了‘天下’这一理念的墨家后学，与其说是回归现实，不如说是小打小闹。仗剑锄奸的行为救得了十人百人，救不了千人万人，而没有强大势力的推广，墨家研究出来的机关与辩学，也只不过是让人新鲜一时的奇技淫巧。放弃天下理念，脚踏实地的墨家不但没有变得强大，反而从显学变成了末学。”
这也是没有办法的事，“天下非攻、兼爱平生”作为治国理念明显不切实际，但要是没有这不切实际的强大理念，墨家和农家、名家等只精于一术一技的其它各家有什么区别？自然也就无法跟“齐家、治国、平天下”的儒家并称为两大显学。
刘桑道：“其实也没有关系，你们墨家现在不就是唯一的显学么？”）(未完待续。)