推行洞天世界本就是朱寿长的计划，李慢慢的提议也得到了隆山的支持。
于是老派的第六境强者，王书圣，李慢慢等人再次聚集。
新出现的第六境强者，李无殊，柳亦青，于幻东，桑杰，王颖等也被召集。
由王书圣主讲，组织第二次洞天符文的交流学习活动。
开放墨池苑和隆山派本部供各派弟子免费前来交流学习，推广洞天符文。
也组成了以王书圣为首，其他朱洁，范悦，木柚等神符师为主的洞天符文攻克小组。
为大家尝试洞天世界的制作，有外空的巨大利益驱使。
新的第六境修行者也都积极参与。
书院也在前山建立符文学院，专门供各派弟子前来交流学习洞天符文。
以唐国和大河联盟的关系，两户之间的修行者交流学习可以畅通无阻，
隆山和书院的联系越来越紧密，又渐渐形成以书院为主。
毕竟朱寿长和三痴不在，书院的强者更多。
唐国也和大河联盟的关系日益紧密，在书院和隆山派的支持下，变得日益强大。
相对于以前的李琥珀执政，李渔执政更加激进和老辣。
她一直主张唐国的军事改革，这个世界已经是修行者的世界，如何让唐国只未来的世界中发挥更重要的作用，如何让唐国在未来的世界中占有一席之地？
大臣们议论纷纷，提出的都是一些小举措，这令她很不满意。
她要将唐国从世俗国家推向修行者势力的方向去改进。
她主政的第一件事就是重塑军事体系，以适应修行者日益增多的世界。
以前也有加强军事力量的措施，但是李渔的措施更强，更彻底。
她建立更加全面的动员机制，将各大商队和雇佣军，修行者家族，修行者门派纳入准军事管理体系，建立最强的武力保证。
有书院和隆山派的支持为助力，她的主张得以顺利的推行。
然后全面增加军队中修行者的占比，增加修行者担任将校官，增加将校官的数量，减少普通兵员，将招募的普通兵员改为义务征兵制，六年退伍，待遇不变。
第二件事就是建立武官教育体系和文官教育体系，培养忠于大唐的修行者。
将武道馆和战修所扩建成为地方各州郡的官学，以隆山派实修堂总堂来管理，成为唐国的军事教育体系。
这个体系培养的人才主要输向军队和各准军事部门。
为了平衡军事教育体系的力量，他又建立了全国的文官教育体系。
也得到了书院大力支持，建立启蒙学校和书院分院，分布在各个州郡，成为唐国官学，由书院负责管理运作，作为唐国的文官教育体系。
这个体系的人才主要输送到文官体系中。
同时修改军队武官和朝堂文官选拔制度，将两个教育体系的人互相渗透。
第三件事就是要进行自上而下全面的改革。
从军部开始，到六部，从中央到地方，都要进行制度改革。
人员编制要向修行者倾斜，减少凡人编制，尤其是军事单位。
文官体系中也要加入修行者力量进行保护和辅助。
如六部尚书，都会有一位护法修行者担任副手，各部侍郎也有，其他重要官职都有。
修改唐国法律，建立新的规则，以适应变革的新秩序。